《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅506字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里...[书籍]

钦定四库全书经部五叶氏春秋传春秋类提要【臣】等谨按叶氏春秋传二十卷宋叶梦得撰梦得字少蕴号石林吴县人绍圣四年进士南渡后官至崇信军节度使事迹具宋史文苑传其书以孙复春秋尊王发防主于废传以从经蘓轼春秋集解主于从左氏而废公羊谷梁皆不免有弊故其书考三传以求经不得于事则...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋説春秋类提要【臣】等谨案春秋説十五卷国朝惠士竒撰士竒有半农易説已着録士竒父周惕长于説经力追汉儒之学士竒承其家?考证益密于三礼核辨尤精是书以礼为纲而纬以春秋之事比类相从约取三传附于下亦间以史记诸书佐之大抵事实多据左氏而论断多采公谷毎条之下多附辨诸...[书籍]

钦定四库全书经部五春秋集解目録春秋类第一卷隐公第二卷隐公第三卷桓公第四卷桓公第五卷庄公第六卷庄公第七卷庄公第八卷闵公第九卷僖公第十卷僖公第十一卷僖公第十二卷僖公第十三卷文公第十四卷文公第十五卷宣公第十六卷宣公第十七卷成公第十八卷成公第十九卷襄公第二十卷襄公第二十一卷襄公第二十二卷...[书籍]

马氏文通目录马氏文通1目录1文通序5后序6上册付印题记7例言8正名卷之一9字类9句读13字类及句读示例18实字卷之二19名字二之一19公名、本名19群名、通名20通名假借20名字辨音21名字诸式24代字二之二27代字总论27指名代字二之三29接读代字二之四48询问代字二之五62指示代字二之六71实字卷...[书籍]

王氏兰谱（宋）王贵学撰窗前有草，濂溪周先生盖达其生意，是格物而非玩物。予及友龙江王进叔，整暇於六籍书史之余，品藻百物，封植兰蕙，设客难而主其谱，撷英於干叶香色之殊，得韵於耳目口鼻之表，非体兰之生意不能也。所禀既异，所养又充，进叔资学亦如斯兰，野而岩谷，家而庭阶，国...[书籍]

《朱子家训》[清]朱用纯黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫...[书籍]

《劉氏菊譜》一卷，宋劉蒙撰。蒙，彭城人。不詳其仕履，其叙中載崇寧甲申為龍門之游，訪劉元孫所居，相與訂論為此譜，蓋徽宗時人。故王得臣《麈史》中已引其說。焦竑《國史經籍志》列於范成大之後者，誤也。其書首譜叙，次說疑，次定品，次列菊名三十五條，各叙其種類形色而評次之，以龍腦為第...[书籍]

又恐业已进门，主人为盗所执，则其家人不敢喊叫，邻里不敢动手。如人家墙垣稍谨，或盗至门首，有一人上屋，或一人堵门，盗必不得人。贼之入门，必先投进火把，若有人即灭之，盗亦小敢遽人。然则，盗之伎俩亦可知也，诚平时有禁约，令各家修理墙垣、篱堑，又于每月二十三、四至...[书籍]

家诫要言[明]吴麟徵时学莫如谦，立事莫如豫，持己莫若恒，大用莫若畜。毋为财货迷，毋为妻子蛊，毋令长者疑，毋使父母怒。争目前之事，则忘远大之图；深儿女之怀，便短英雄之气。多读书则气清，气清则神正，神正则吉祥出焉，自天祐之；读书少则身暇，身暇则邪间，邪间则过恶作焉，忧患及之。能...[书籍]

卷一以《内经》、《难经》理论为主论述脉学基本理论及其临床应用，文中还征引王叔和、李东垣、朱震亨、滑寿、戴共父、李时珍等诸家脉诊学说，予以分析阐论，作者本人则另加注按，颇有发挥；此外，还择要地叙述了望、闻、问三诊；卷二考核各家脉学理论，用四言歌诀的形式分述28种脉象；...[书籍]

百家者流。莫大于医。医莫先于脉。浮沉之不同。迟数之反类。曰阴曰阳。曰表曰里。抑亦以对待而为名象焉。有名象而有统会矣。高阳生之七表八里九道。盖凿凿也。求脉之明。为脉之晦。或者曰。脉之道大矣。古人之言亦伙矣。犹惧弗及。而欲以此统会该之。不既太简乎。呜呼。至微者脉之理。而名象着...[书籍]

敖氏伤寒金镜录元杜本原序伤寒一症。传变不常。有本传、越经传、巡经传、巡经得度传、误下传、表里传、上行传、顷刻之间。生死系焉。可以寄人死生者。惟医焉耳矣。夫何脉理玄妙。七表八里九道。形似难辨。此庸医所以接踵而杀人者多也。元、若敖氏抱独见之明。着《金镜录》一书。只以舌...[书籍]

《周易杭氏学》图书第一《易》注自宋以前未尝有图也。逮周廉溪传陈希夷《太极图》而为之说，遂开理学之宗。但《图》与《易》犹不相属也。至朱子《本义》，取邵子河洛、先后天八卦、大小方圆各图，与其改订之卦变图，弁诸经首，历代宗之。自是图之与《易》，相为附丽。后之说《易》者，无不有图...[书籍]

钦定四库全书经部三诗名物疏诗类提要【臣】等谨案诗名物疏五十五卷明冯复京撰复京字嗣宗常熟人是书因宋蔡元度诗名物疏而广之征引颇为赅博每条之未间附攷证如被之僮僮郑笺以被为髲髢集传以为编发复京则据周礼追师谓编则列发为之次则次第发长短为之所谓髲髢定集传之误混为编又如郑风缁衣集传以为缁衣羔裘...[书籍]