卷一归安沈炳震撰经典重文翩翩易【泰】翩翩不富以其邻诗【四牡】翩翩者鵻【嘉鱼】翩翩者鵻【巷伯】缉缉翩翩【毛传】徃来貌坎坎易【坎】来之坎坎诗【伐檀】坎坎伐檀兮坎坎伐辐兮坎坎伐轮兮【伐木】坎坎鼓我子子易【家人】父父子子书【梓材】惟王子子孙孙诗【楚?】征】厥后惟明明【太甲下】惟明明...[书籍]

《六十种曲四贤记》（明）无名氏着（明）毛晋辑四贤记（明）无名氏着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻四贤记定本●四贤记目录第一出开演第二出义劝第三出灯宴第四出孝养第五出寓奸第六出迁擢第七出嘱托第八出分岐第九出构衅第十出媒议第十一出解绶第十...[书籍]

等谨案三华集十八巻明无锡钱子正及弟子义侄仲益合刻诗也子正绿苔轩集六巻前有王达善序子义种菊庵集四巻前有洪武八年自序仲益锦树集八巻前有魏骥序三集初各自为书正统中仲益族子公善等始合而刻之其曰三华者盖以三者皆钱氏英华也按子正诗朱彞尊明诗综不载但附见其名于子义之下然二人出处始末均无可考独仲...[书籍]

序言序丹徒毛氏以数学名于乡荐，绅士大夫咸钦其术。有毛生者，持《六壬经纬》来谒，请为序。其书六卷，曰演法，曰神煞，曰格局，曰断占，曰类相，曰定式，条分缕析，皆其祖父所传，秘不示人者。余儒家也，儒者言数始《河图》、《洛书》，大《易》之卦象、《尚书》之《洪范》并言数，而...[书籍]

春夏阳升之候。兼因平昔怒劳忧思。以致五志气火交并于上。肝胆内风鼓动盘旋。上盛则下虚。故足膝无力。肝木内风壮火。乘袭胃土。胃主肌肉。脉络应肢。绕出环口。故唇舌麻木。肢节如痿。固为中厥之萌。观河间内火召风之论。都以苦降辛泄。少佐微酸。最合经旨。折其上腾之威。使清空诸窍。毋使浊...[书籍]

丹阳句容(今属江苏）人，出身江南豪族。13岁丧父，家道中落。16岁起，始读儒书，以儒学知名。求学广博，上自正史百家之言，下至短杂文章，读书破万卷。尤好神仙导养之法，从葛玄弟子郑隐受炼丹术，又师事南海太守鲍玄(即鲍翻，字太玄），鲍玄以女妻洪(道书称鲍姑）。葛洪为人心...[书籍]

第五卷王【黍离君子于役君子阳阳扬之水中谷有蓷兎爰葛藟采葛大车丘中有麻】郑【缁衣将仲子叔于田大叔于田清人羔裘遵大路女曰鸡鸣有女同车山有扶苏萚兮狡童褰裳丰东门之墠风雨子衿?之水出其东门野有蔓草溱洧】第六卷齐【鸡鸣还着东方之日东方未明南山甫田卢令敝笱载驱猗嗟】魏【葛屦汾沮...[书籍]

《六十种曲昙花记》（明）屠隆着（明）毛晋辑昙花记（明）屠隆着绣刻演剧十本第六套白兔杀狗昙花龙膏飞丸东郭节侠双珠四贤牡丹绣刻昙花记定本昙花记目录第一出本传开宗第二出定兴开燕第三出祖师说法第四出僊伯降凡第五出郊游点化第六出辞家访道第七出僊佛同途第八出云游遇师第九出从师...[书籍]

等谨案羣经补义五卷国朝江永撰是书取易书诗春秋仪礼礼记中庸论语孟子九经随笔诠释末附襍説补义多能补注疏所未及惟有过矫郑义者如礼记补义云主常在室朝事虽延尸出户而主不动故云诏祝于室坐尸于堂堂上有尸无主也大司乐职云尸出入则令奏肆夏而司巫无奉主出入之文也今考郊特牲注曰朝事延尸于户西南面布主席...[书籍]

久服耐寒暑，不饥渴，上品·卷第一丹砂无毒。主通血脉，止烦满、消渴，益精神，悦泽人面，除中恶、腹痛、毒瓦斯、疥、诸疮。久服轻身神仙。作末名真朱，光色如云母，可析者良。生符陵，采无时。（恶磁石，畏咸水。）《本经》原文：丹砂，味甘，微寒。主身体五脏百病，养精神，安魂魄，...[书籍]

信阳无涯孟君见之曰：“义守中正，不惑非道，此非慎言其余乎!”逐以慎言名之。类分为十三篇，附诸集，以藏于家。嗟乎!讲学以明道为先，论道以稽圣为至。斯文也，间於诸儒之论，虽尠涉於刺辩，其於仲尼之道，则卫守之严，而不敢以异论杂之，盖确如也。知我罪我，其惟春秋。敢窃附于孔氏之徒云。...[书籍]

真丹砂（一两末）上一味，以水一斗煮之，取一升顿服之，覆取汗，忌生冷物。（《外台》卷一）卷第一治疫气伤寒，三日以后不解者方好豉（一升绵裹）葱白（切一升）上二味，童子小便五升，煮取二升，分再服，覆取汗，神效。（《外台》卷一）卷第一治伤寒中风方治太阳中风，阳浮阴...[书籍]

四牡向路驰。欢悦诚未央。二余婴沉痼疾。窜身清漳滨。自夏涉玄冬。弥旷十余旬。常恐游岱宗。不复见故人。所亲一何笃。步址慰我身。清谈同日夕。情盻叙忧勤。便复为别辞。游车归西邻。素叶随风起。广路扬埃尘。逝者如流水。哀此遂离分。追问何时会。要我以阳春。望慕结不解。贻尔新诗文...[书籍]

齐安郡作忆昔西都看牡丹，稍无颜色便心阑。而今寂寞山城里，鼓子花开亦喜欢。题钱塘县罗隐手植海棠江东遗迹在钱塘，手植庭花满县香。若使当时居显位，海棠今日是甘棠。明月溪汎流者为谁，人骨皆已朽。我来寻故迹，溪荒乱泉吼。惜哉幽胜事，尽落唐贤手。惟馀旧时月，团团照山口。望日台...[书籍]

郑谷《登渭阳城楼诗》：“后车能见前车覆，今日难忘昔日忧。”此乱时已兆，君暗小人竞进也。○物象门虚中云：“物象者，诗之至要。”苟不体而用之，何异登山命舟，行川索马。虽及其时，岂及共用。○兴题门登高望远，此良时也。野步野眺，贤人观国之充也。平原古岸，帝王基业也。病中，贤人不得...[书籍]