二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:“二妃德纯而行笃。”诗云:“不显惟德,百辟其刑之。”此之谓也。颂曰:元始二妃,帝尧之女,嫔列有虞,承舜于下,以尊事卑,终能劳苦,瞽叟和宁,卒享福祜。卷一之二弃母姜嫄弃母姜嫄者,邰侯之女也。当尧之时,行见巨人迹,好而履之,归而有...[书籍]
各卷分绘正面、侧背面、侧(伏)面的腧穴图和各腧穴的部位,主治病症及灸法等,收集资料颇多。[书籍]
因眼、耳等对于声、色等能产生感觉,故称为根)清净,不受病邪和外界不良原素的侵袭和干扰。〔原文〕三法:以背正倚,展两足及指,瞑心(收心使之安静),从头上引气,想以达足之十趾及足掌心。可三七引,候掌心似受气止。盖谓上引泥丸,下达涌泉是也。〔解说〕采用背部端正靠墙壁的坐式,伸展...[书籍]
笪重光(1623年--1692年),清书画家。字在辛,号江上外史,亦称郁冈扫叶道人。江苏句容人,一说丹徒人。顺治进士,官御史,巡按江南,与明珠忤,罢归。工书画,诗亦清刚隽永,如其人。著有《画筌》、《书筏》。《书筏》一卷,原题清笪重光撰。张氏辑《昭代丛书》本后,有杨夏吉...[书籍]
蒙养诗教清胡〈棩去木〉○立书生站立要端然,气象如山学圣贤。下莫参差跷一足,上毋斜倒侧双肩。摆摇不定应生厌,倚靠难停更可怜。立定脚根从此始,德容古训至今传。○行行步童子寓圣功,采齐肆夏古人风。周旋曲折循规矩,进退优游守敬恭。若遇亲邻前拱揖,或逢尊辈继追从。凡人皆可为...[书籍]
佳木葱笼,奇花烂灼,一道清流,从花木深处泻于石隙之下。再进数武,渐次向北,平坦宽敞。两旁雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪间。俯视则清溪泻玉,石磴穿云,白石栏杆,环抱沼沚。石梁跨港,为沁芳桥。桥有亭,为沁芳亭(联有"绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香"之句)。近怡红院,为园中出入...[书籍]
料是东君,都将和气,分付清丰诗礼家。充闾庆,有青毡事业,丹凤才华。乘槎。早上云霞。侍祠甘泉瞻羽车。试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花。萧寇勋名,龚黄模样,入拜行趋堤上沙。今宵里,且觥船满棹,醉帽_斜。☆风流子夜久烛花暗,仙翁醉、丰颊缕红霞。正三行钿袖,一声金...[书籍]
○蒋春霖水云楼词江阴蒋鹿潭[春霖]所著水云楼词,多清商变徵之音,而流别甚正。谭仲修谓:“咸丰兵事,天挺此才,为倚声家老杜。”仲修固不为妄叹者也。丙申丁酉间,余寓吴门,识其犹子玉棱,亦善填词。以鹿翁随狙拾椽图属题,始得读翁词集,及东淘杂诗。翁尝权东台场大使,其时带甲天地,四...[书籍]
伤寒寻源清吕震名序余既为吕君村作传。从其子小茂才索君遗箸。得内经要论一卷。伤寒寻源三卷。受而读之。因忆与君交念年。辄能仿佛君况。君治病之暇。好饮酒。善弈棋。余常过君。几上纵横残帙。一编烂然。则所箸伤寒寻源也。床头越酿一瓮。旁...[书籍]
本草撮要清陈其瑞序一陈君蕙亭。吾浙振奇士也。居乡试文本不得志。乃去而以末秩试吏于吴中。仍落落寡所合。自少尝读黄帝书。能尽百药之性。以之疗人病辄效。意不欲私其能也。需次多暇。乃辑为本草撮要一书。将传诸世。俾人人知药之所以中于病者。第不违其性。举一世可无疾痛痒之患。官...[书籍]
身法端凝莫侧,收敛精神,另无他诀,心平气和则得。身法正者,身桩端正,无所偏倚,虚灵内含,故不惧他人推倒。不偏不倚,无过不及。不偏不倚,非形迹之谓,乃神自然得中之谓也。若兼带俯仰伸缩法,规矩方为完全合一。久练纯熟则起落进退,旋转自由,而轻重、虚实、刚柔齐发。至于身法,原无一...[书籍]
《说篆》,一卷,清许容撰。许容,字实夫、号默公,又号遇道人,江苏如皋人。少从邵潜游,善绘山水,篆刻师法汉人,曾官福州府检校,治印略受福建莆田派作风薰陶,篆法工稳,章法疏朗,在清初印坛上别树一帜,后人称为如皋派。龚芝麓赠诗云:“寄语黄山程穆倩,中原旗鼓一相当。”称其...[书籍]
绿珠能吹笛,又善舞《明君曲》(明君,昭君也。避晋文帝讳,改昭为明。)明君者,汉妃也。汉元帝时,匈奴单于入朝,诏王嫱配之,即昭君也。及将去,入辞,光彩射人,天子悔焉,重难改更,汉人怜其远嫁,为作此歌。崇以此曲教之,而自制新歌曰:我本良家子,将...[书籍]
太宗文皇帝宝训序朕闻之夏书曰明明我祖万邦之君有典有则贻厥子孙周人之诗亦云诒厥孙谋以燕翼子盖祖宗所深谋至虑创建法制岂独以资一世之用哉固将遗后之人于无穷焉传说告其君监于先王成宪其求无愆亦望守其祖宗之法也皇祖太宗文皇帝圣德神功配天地之广大日月之昭明四时之变通帝王之盛近古...[书籍]
○政略夫君正之治,必须贤佐,然后为泰。故君称元首,臣为股肱,譬之一体,相须而行也。是以陶唐钦明,羲氏平秩,有虞明目,元恺敷教,皆此君唱臣和,同亮天功。故能天成地平,咸熙于和穆。盛德之治也。夫随俗树化,因世建业,慎在三而已:一曰择人,二曰因民,三曰从时。时移...[书籍]