白玉,美者可以照面,出交州。青玉,出倭国。赤玉,出夫馀。瑜玉、玄玉、水苍玉、皆佩用。莫难珠,其色黄,生东海。又有明珠,又有夜光大珠,皆径寸,或围二寸已上,出黄支,形至圆,置之平地,终曰不停。临邛有粉井,得水汰粉,则益光。独木...[书籍]
《六十种曲灌园记》(明)张凤翼着(明)毛晋辑灌园记(明)张凤翼着绣刻演剧十本第五套锦笺蕉帕紫箫水浒玉玦灌园种玉双烈狮吼义侠绣刻灌园记定本●灌园记目录第一出开场家门第二出王蠋论谏第三出齐王拒谏第四出太史赏花第五出乐毅攻齐第六出齐王出奔第七出田单铁笼第八出淖齿被擒第九...[书籍]
红炉谩烧药,玉颜安可驻今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年逝。"人以此异之。不喜装饰,多历旗亭而好酒杯也。或人召饮,若遂合意,则索纸剪蛱蝶三二十枚,以气吹之,成列而飞。如此累刻,以指收之,俄皆在手,见者求之,即以他事为阻。常游盐城,多为酒困,非类辈欲乘酒试之,相竞较...[书籍]
所缺者仅《玉井奥决》而已,然此书通会曾采录之,不难汇集。惟宣本约言缺起例三十六则,珊当即补录寄之。盖是书向无刊本,展转抄传,好恶不同,故繁简各别之。珊与清渠约,谓是书为命学中最有价值之著作。珊当力任雕隽,公诸同好,徒以笔耕栗六,因循未果,中怀叹然。卷之二上干支阴阳...[书籍]
玩索既久,更于疑賨处,详加注释,又参以怀庆大全玉书玉册银河棹视斯统宗药师纂要等,采其紧要而损益之前,亦己难矣。然私淑之心,若欲寻元女之源,以付剞劂,为初学之津梁云尔。嘉庆十五年岁次庚午仲冬秀水张纯照谨识凡例凡十二月将。不论阴阳。俱加正时而顺行。盖壬纳于干。仿天道之...[书籍]
钦定四库全书子部六新法算书天文算法类一【推歩之属】提要【臣】等谨案新法算书一百卷明大学士徐光启太仆寺少卿李之藻光禄寺卿李天经及西洋人龙华民邓玉函罗雅谷汤若望等所修西洋新厯也明自成化以后歴法愈谬而台官墨守旧闻朝廷亦惮于改作建议者俱格不行万厯中大西洋人龙华民邓玉函等先...[书籍]
等谨案诗疑辨证六卷国朝黄中松撰中松字仲严上海人是书主于考订名物折衷诸説之是非故以辨证为名然亦间有疎舛如古説雎鸠为雕类郑樵及朱子则以为鳬类左传云王雎司马也冯复京规朱传云江淮所有当年恐未入诗人之目已为定论至尔雅云雎鸠王鸠郭注雕类今江东呼之为鹗好在江渚山边食鱼尔雅又云扬鸟白鷢郭注似鹰尾...[书籍]
以及探无极推先天者皆使易道入于无用参同契三易洞玑诸书皆异端方技之传其?适足以乱易即五行胜负分卦直日与一世二世三世四世诸?亦皆与三圣所言之外再出枝节故其?颇为明切质实不涉支离恍惚之谈其驳卦变之??例于讼卦?辞下驳河图洛书之??例于系辞传驳先天八卦之??例于?[书籍]
三命指迷赋宋珞禄子一气肇判兮,两仪定位.五行周流兮,万物从类.其丽乎天也,为星为辰.其为乎人也,五常五事.在物之灵,惟人以贵.粤自支干,论其贵贱.以逆气定其否泰,盛则复衰.穷则更生,有纯有杂,有浊有清.相养所以相助,相击所以相成.得者君臣之义,以克而推夫妇.和者刚柔相济,以类而求兄弟.二阴和柔,...[书籍]
上篇入门篇第一章基础学习命理大致可以分以下三步走:第一是熟悉并掌握命理基础知识,包括阴阳五行及其生克规律、天干地支及其组合方式、五行旺衰强弱的认定法则、命式和大运的推排方法、十神的义象等内容。第二是学会取用定格,熟悉用神、相神、喜神和仇神的作用及其变化规律,并能根据命格的...[书籍]
纪事虽止于秦末而采书实下及梁陈事则无微不悉文则有长必收】除列在学官四子书不录【论语大学中庸孟子士子丱角诵习故一槩不录若夫五经竝丽陈常士或偏治其一不复旁通抑且考校得失多所发明今尽取之】经传子史文献攸存者靡不毕载【周易尚书毛诗周礼仪礼礼记左传公羊传谷梁传尔雅孝经大戴礼记国语战国防鬻子...[书籍]
等谨案集古录十卷宋欧阳修撰修有诗本义已着録古人法书惟重真迹自梁元帝始集録碑刻之文为碑英一百二十卷见所撰金楼子是为裒辑金石之祖今其书不传曽巩欲作金石録而未就仅制一序存元丰类稿中修始采摭佚逸积至千卷撮其大要各为之説至嘉祐治平间修在政府又各书其卷尾于是文或小异盖随时有所窜定也修自书其后...[书籍]
钦定四库全书经部十类篇小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案类篇四十五卷旧本题宋司马光撰嘉定癸亥董南一作光切韵指掌图序亦称光尝被命修纂类篇古文奇字搜猎殆尽然书后有附记曰宝元二年十一月翰林学士丁度等奏今修集韵添字既多与顾野王玉篇不相参协欲乞委修韵官将新韵添入别为类篇与集韵相副...[书籍]
卷上入门干支干,干也;支,枝也。壬课以干为身,以支为人、为事。支生干为吉,克干为凶。此其大纲也。习壬课者,须先明干支,故列于首。甲、丙、戊、庚、壬为阳,乙、丁、己、辛、癸为阴,此干之阴阳。甲乙木,丙丁火,戊己土,庚辛金,壬癸水,此干之五行。...[书籍]
惟北宋徐积咏蔡家妇云:“但知勒四支,不知裹两足。”陆放翁《老学庵笔记》:“宣和末,女子鞋底尖,以二色合成,名错到底。”伊世珍《嫏嬛记》言:“徐玉英卧履,以薄玉花为饰,内加龙脑,谓之玉香”,此则弓鞋之明证,盛行于宋时。若《玉壶清话》载唐明皇《...[书籍]