地理醒心录龙势住,看左右,一手不回终有咎,左龙右虎两边齐,儿孙兴旺多田土,左有龙,右有虎,此地须教厚福久,左右龙虎有凹风,寡母主家男夭寿,龙要隆,虎要伏,虎驯龙蟠方是福,若还龙虎不相饶,兄弟相争难共屋,虎要湾,龙要关,龙虎包藏似玉环,此是福龙来结穴,家中金玉积如山,龙要昂...[书籍]
记其所见所闻及心得,阐述医理,辨证用药,改正本草,评论医家,强调辨证论治,反对拘方制病,文字简明,雄辩风趣。[书籍]
全书分述中风、寒、暑、疟、痢、脾胃、泻泄、虚弱、吐血、消渴等内科杂病证治,间及妇人、小儿、外科疾病证治,重点介绍了缪氏对这些病症的临床心得及其验案、效方、并从中提炼出对一些病症的规律性认识和治疗大法,充分反映了作者的临证经验和体会。[书籍]
《马王堆汉墓帛书春秋事语等》一杀里克章□□□□□杀里克,□□曰:「君□□□□□□□□□□□□□□□□□□1□□□晋将□□□□者□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□2□□□解,舍□□□几其后者也。今杀里克,□□□□□□□□□□□3□□□者死,忠者□□□疾之,几或□之乎?...[书籍]
《何氏虚劳心传》力主阴虚成劳之理,提出虚劳之治有七误和数种死候,并总结了虚劳治法的补肾水、培脾土、慎调摄三大要点,对后世虚劳顽疾的治疗有着深远的影响。[书籍]
《宏远谟斋家塾程课条录》(清)黄之骥撰家塾之学视庠序尤切近,盖其责父、兄任之养,中养才始于发蒙,以迄成就,循其本末,较易见功。故人乐有贤父、兄谓此耳。兹所条列者,犹是老生常语,而道迩情亲,弥知言之有味云。○明德行德赋于天,行具于人,蒙养之初,何足语此?然非幼渐义训,则性习...[书籍]
妇科心法要诀清·乾隆吴谦等公元1644-1911年妇产科著作。6卷。清·吴谦(六吉)等编。系《医宗金鉴》卷44~49。刊于乾隆七年(1742年)。分调经、经闭、崩漏、带下、■瘕痃癖、嗣育、胎前、生育、产后、乳证、前阴、杂证共12门。书中以七言歌诀加各家集注的编例,概述妇女经、带、胎、产诸疾和女科...[书籍]
尤氏在编集前贤诸书的基础上,结合多年的学习心得和临床经验,对《金匮要略》精求深讨,务求阐发仲景原义。[书籍]
兹特撮其要旨,编为歌诀,俾学人便于熟读默记,融会贯通,然后再玩味全书,则易读易解,有会心之乐,而无望洋之叹矣。由此登堂入室,将见二千年来大法微言,昭如日月,不致尘封,庶几于斯道不无小补云尔。[书籍]
梅花心易秘法透露一、阴阳至理之论述。乾至静而坤至静。离破乾出故而寓动意而难动。坎破坤出,故寓静意而难静。离之所尚为动,坎之所崇为静(既理想境界)离动则光明发,坎静而有所藏。此二卦皆破阴阳之纯体,名中正之卦。阳生于上,阴生于下,故而万物反生,自阳而阴为万物之始终。任何预测依事...[书籍]
武王伐纣平话武王伐纣平话卷上三皇五帝夏商周,秦汉三分吴魏刘,晋宋齐梁南北史,隋唐五代宋金收。话说殷汤王,姓予名履,字天乙;谥法:除虐去残曰汤;是契十四世孙,主癸之子。以伊尹相汤伐桀,三让而践天子之位。顺天革命,改正朔天下,号曰商。以建丑之月为正月,色尚白,...[书籍]
伤寒心法要诀清吴谦卷一伤寒一证,仲景论中立三百九十七法,一百一十三方,神明变化,可谓既详且尽矣。其治杂证也,则有《金匮要略》,分门别类,包举该括,无非示人以规矩准绳,欲其触类傍通,以应变于无穷也。但其辞旨古奥,义蕴幽深。条目繁多,未易领会,人多苦之。兹特撮其要旨,编为歌诀...[书籍]
伤寒心镜别集金张从正伤寒(第一节)伤寒论双解散守真制双解散,通圣益元各七八分,入生姜葱白煎,解伤寒三二日,间以其初觉,亦伤寒疑似之间,解表恐伤于内,然攻里恐伤于表,故制双解以其表里齐见俱解,甚为得法,然间有不解,犹未尽善也。子和增作法,亦用前药煎一碗,令饮其半探引出风痰,...[书籍]
分为六种、八卷:第一种,《一览延龄》一卷。黄氏认为:“凡人以摄生为第一。”若“人不自爱,沦于天札,不能延年立命,实为可惜”。故在“一览延龄”中辑录了历代养生名篇,归纳起来,有以下四个方面:①力主晚婚以保养肾精,提倡健康婚姻,以期胎儿先天充沛。②倡导养成良好的饮食起居等生活习惯,反...[书籍]
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