续命缕:旧时民俗,于端午节以彩丝系臂,云可避灾延寿,故名续命缕。返魂香:汉武帝时,西域月氏国贡返魂香三枚。传说燃此香,病者闻之即起,死未三日者,薰之即活。四字类月明如昼,日永似年。百二山河,三千世界。六龙行夏,万象回春。指鹿为马,以羊易牛。五云仙仗,八水神京。九河既导,三...[书籍]
上元节至。赵朔诗礼族。表字号居方。相门将种。功勋德行满他邦。晋侯纳吾为壻。德安公主。共效鸾凰。靑春纔二八。美貌世无双。翡翠帘。琉璃瓦。白玉堂。通宵飮宴。高烧银烛照红妆。富贵吾生极矣。敢不谢穹苍。万事数已定。浮生空自忙。〔末〕圣朝天子重英贤。一奏须交禁上元。虽则放灯非盛事。...[书籍]
家家庆贺中秋节,叹道中秋不是秋。是年秋,上巡幸避暑山庄。频年海口去从戎,费尽心机立战功。谁料谗人深国乱,老僧辛苦一场空。僧格林沁数年辛苦,反为换约废事。津门了望水溶溶,夷艇无边杀气冲。妙计连环难献得,谁知卖国有张松。戊午年有桂良花沙纳在上海将大清图卖与夷人。丁丁伐木作梅桩...[书籍]
《类说》卷二十一《大中遗事》(柳玭《续事》附)节录六条、《绀珠集》卷十《大中遗事》(《新罗国记》、柳玭《续十四事》附)节录十条。《唐语林》所引颇多,经周勋初考证已得明其归属。共辑得佚文十一则,原有十七事可见其太半云。【佚文】:◎唐会昌末年,武宗忽改御名为火...[书籍]
其时自春分节后。到夏至之前九十日。为天之三阳所主也。夏至之后。秋分之前九十日。天之三阴所主也。秋分节后。冬至之前九十日。是地之三阴所主也。冬至之后。春分节前九十日。地之三阳所主也。凡左右上下。各有此三阴三阳之气。合为十二。故人亦有十二经也。所主左右上下之分...[书籍]
苟或七情内伤,六淫内侵,饮食失节,起居不时,脾胃虚损,心火妄动,则月经不调矣。夫血生于脾土,故云脾统血。凡血病当用甘温之药,以助阳气,而生阴血也。血者水谷之精气也。和调五脏,洒陈六腑,在男子则化为精,在妇人则上为乳汁,下为月水,故虽心主血,肝藏血,实皆统摄于脾,补...[书籍]
谨身节用。好行盛德事。常说嘉言,引进后学。言语低婉。宴会有节。延端方明师训子弟。故旧穷亲在座饮酒。衣服朴素。体恤下人饥寒劳苦。不说谎。谦恭逊让。不与愚人争是非。临事三思。酒后不多言。妇女不入寺烧香。坏模样:坏事习惯,日流汗下。使暗箭。唆人争闹结讼。好谈朝政并官府升...[书籍]
壬子冬,粤匪猖獗,扬言南下,总督陆建瀛奉旨会剿,起行后,巡抚杨文定移节江宁,会同布政使祁宿藻暨道府各员倡行保卫,招募乡勇,仿道光二十二年九城水龙局法,稍为变通:以各铺寺观为公所,考试乡勇之有技艺者,分散各铺,每夜分班梭巡数次,所以防土匪、察奸细也。嗣因贼氛日炽,复增募五千...[书籍]
如蹈水火。不自度力。又集蜂蚁之众。直窥豫章。三月不解。飞火照耀。百里之内。水色尽赤。焚溺死者动一二万。流尸如蚁。满□无际。巳丑、焚伪平章舟。刈戮余二千。辛卯复酣战。虏将张定边素枭猛。上亲御之。将士皆死战。历一二时。遇春等左右夹击。杀士卒无算。张中矢百余而退。潜保小...[书籍]
履道素履子曰道本无名无名居天地之始天地之始号曰混元混元之初无形无象既分二仪能生万象故云之为道初自混漠三皇依之设教五帝依之置治始于一化淳朴自然将明寒暑之期遂分阴阳之序上古圣人履之无言无教无心于物物来归之不教于民民皆仰之此则履纯朴皇道也画卦之主尝草之君皆履之而化成至于服牛乗马履之而去...[书籍]
孝宗敬皇帝宝训序皇考孝宗敬皇帝宝训凡十卷总若干条盖取诸实录所纪宸谟圣政之深切著明者汇次成编以示继述之大于戏惟我皇考御天下十有八年德配天地而功赞化育凡礼乐法度纪纲文物巍然焕然著在天下被之臣民固有目者所共睹有耳者所共闻也至于忧勤之念存于心而笃恭之妙自化成乎天下盖一时纪录者所不能与而亦...[书籍]
五行,甲乙寅卯属木,丙丁巳午属火,庚辛申酉属金,壬癸亥子属水,戊己辰戌丑未属土。生克,水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。凡占某事,以本日之干为人,本日之支为事。若占某人,则以本日之干为我,本日之...[书籍]
凡择桑之本也,皱皮者,其叶必小而薄;白皮而节疏芽大者,为柿叶之桑,其叶必大而厚,是坚茧而多丝。高而白者,宜山冈之地,或墙隅而篱畔。五月也,收桑椹而水淘少晒焉,畦而种之。至冬而焚其梢,及明年而分种之。短而青者,宜水乡之地。正二月也,木钩攀之,土压期年而截之,移而种之,岁粪也...[书籍]
钦定四库全书经部四太平经国书礼类一【周礼之属】提要【臣】等谨案太平经国书十一卷宋郑伯谦撰伯谦字节卿永嘉人官修职郎衢州府学教授王与之周礼订义首列宋代説周礼者四十五家伯谦为第三十一居黄度项安世之间盖宁宗理宗时人是书?挥周礼之义其曰太平经国书者取刘歆周公致太平之迹语也首列四图一曰...[书籍]
其中最著名的是《荆楚岁时记》,为中国现今保存最为完整的一部记录岁时节令、风物故事的笔记体散文著作,记述荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事。历代校勘版本甚多,并流传曰本及东南亚各国。?《荆楚岁时记》原书已佚,现存一卷,系明人从类书中辑出。查历代史志着录,该书...[书籍]