纤巨细兼综条贯近自辇毂远而海隅日出之表空不礼节而乐和统归于画一之治晋省实古冀州之域表山里河为神亰右辅其于日月之光为冣近□其被泽亦最先间尝考之左氏内外传所纪其它自两汉以逮有明凡列史所载三四千年之久晋之为晋亦约畧可覩矣我国家定鼎以来至于今拓疆二万余里中外一家无复籓篱之限晋民之遨游鼓舞...[书籍]

内经知要说李中梓序古云：为人子者，不可以不知医。此言似乎专指孝友中之一端而言之者也。何也？夫人之禀体毋论，其它六淫戕其外，七情贼其中，苟不知节，鲜不病且殆也。为人子者，可以父母、伯叔、兄弟、妻子及诸眷属付之庸医之手乎？故不可不自知。然知之为知之则可，若强不知以为知，不如无...[书籍]

王芗斋谈拳学要义大成拳宗师王芗斋名重南北，素为全国武术家所推许，最近卜居京门，为观摩拳术起见，特订每星期日下午一时至六时，在大羊宜宾胡同一号招待各界，藉以与拳学名家交换意见，使我国尚武精神日益发扬光大，意至善也。昨日记者走访王氏，与作下列之问答。问：王先生拳术高超，素所钦...[书籍]

诊家枢要元滑寿序天下之事。统之有宗。会之有元。言简而尽。事核而当。斯为至矣。百家者流。莫大于医。医莫先于脉。浮沉之不同。迟数之反类。曰阴曰阳。曰表曰里。抑亦以对待而为名象焉。有名象而有统会矣。高阳生之七表八里九道。盖凿凿也。求脉之明。为脉之晦。或者曰。脉之道大矣。古人之言...[书籍]

痧疹辑要叶霖序序凡例卷一述原引种预防禁忌辨证卷二论治（上）卷三论治（下）卷四运气选案序《周礼》，周公所以治天下者，无一事不备。至于医师，特令上士为之。下逮于鸟兽，亦有医。以是知百家技艺，皆圣人之所创制，民生之不可一日无者。其为经纶参赞之功，至矣。今世医亦有官，而四方之为医...[书籍]

论述简要，治法能根据不同的病证随机应变，灵活而有法度。除选收前人常用方剂外，自拟方亦颇多，较切临床实用，亦有研究价值。本书或认为系朱氏门人所编述，现存较早的刊本有明吴中衍校刻本，《济生拔萃》本、《医统正脉》本等。[书籍]

钦定四库全书集部八元诗体要总集类提要【臣】等谨案元诗体要十四巻明宋绪编绪字公传以字行余姚人成祖时预修永乐大典时同邑被徴者五人及书成宋孟岳赵肤迪朱徳茂张廷皆授官绪独辞不受是集録元一代之诗凡为体三十有六各体之中或以体分或以题分体例颇不画一其以体分者选体别于五言...[书籍]

遂寄之毫楮，姑目曰朝野類要。逮今自九江歸舎，而舊所紀述，間爲鼠蠧之餘，棄之可惜，又以好事者來需，第須別録。既病且懶，遂移書札之費，增而鋟之於木。不獨有以應酬，亦足以廣四方之見聞。惟其宮禁内職，不復紀録，非曰缺文，實不敢也，觀者當察焉。端平丙申重九，文昌趙升向辰識於雙桂書院...[书籍]

要药分剂自序按徐之才曰。药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十种。是药之大体。而本经不言。后人未述。凡用药者。审而详之。则靡所遗失。诚哉是言也。内经发挥宣通等义亦甚时不可治热。热有时不可治寒。訾为背谬。因去寒热而增升降二剂。夫缪之訾陶。其说良是。但即升降二义绎之。十...[书籍]

诗曰：“谁来看山寺，自要扫松门。”得意门。诗曰：“此生还自喜，余事不相侵。”背时门。诗曰：“白发无心镊，青山去意多。”正风门。诗曰：“一春能几日，无雨亦多风。”返本门。诗曰：“远忆诸峰项，曾栖此性灵。”贞孝门。诗曰：“无家全托梦。主祭不从人。”薄情门。诗曰：“君恩秋后薄，...[书籍]

后集》三十八载卢绛梦一白衣妇人歌《菩萨蛮》，《南唐近事》及《本事曲》所载皆同云云。检他书未见称引，知其散佚多矣。万里记。时贤本事曲子集南唐李国主尝责其臣曰：“吹皱一池春水，干卿何事？”盖赵公所撰《谒金门》辞有此一句，最警策。其臣即对曰：“未如陛下「小楼吹彻玉笙寒」。”《苕...[书籍]

初仕要览（明）不着撰人●目录一洁巳一持谦一勤政一爱民一催科一折狱一厘弊一交际一仁恕一城郭细一吱志尚一权持宜一恒居敬一戒偏僻一惩忿怒一守清白一果剖决一主忠信一别嫌疑一除谗谄一扩度量一严家法一保善终一明知机一视监禁一明律令一置簿书一防吏书一劝急公一驭门隶一厚僚寀一慎仓库一广税...[书籍]

钦定四库全书御制通鉴辑览序编年之书莫备于皇祖御批之资治通鉴纲目葢是书集三编为一部自三皇以至元末明初振纲挈目谨予严夺足以昭万世法戒为人君者不可不日手其帙而心其义也然皇祖虽尝抉精防征辞防著论百余首亦惟析疑正陋垂教后世耳于其书则一仍厥旧无所笔削也故全书篇幅虽多而议论乃什倍于事实即如前编...[书籍]

女科秘要目录叙一叙二卷一脉法辨男女脉法调经经闭崩漏赤白带安胎漏胎胎痛恶阻胎肿子烦子痫子悬子淋胎死上喘难产横生胎衣不下产后寒热产后血晕产后中风宿血肿胀产后腹痛半产阴户脱恶血入心恶血入脾恶血入肺恶血入肝卷二胎前恶阻胎前潮热气痛胎前寒热孩儿攻心胎前气急不得卧胎前咳嗽胎前衄血胎前...[书籍]

许氏《说文》为习篆要书，然字画全非汉法，元刻颇佳。今之《说文韵谱》又出近代翻本，内有新增俗字，与汉意义已自舛悖。《说文》而下书，皆后人凿说，不可为据。《洪武正韵》正沈韵之失，许氏《说文》正汉字之失。然《正韵》不用于唐诗，《说文》不用于汉印，其理一也。《泉志》载历代钱币之文...[书籍]