於是乎、章句以綱之、訓詁以紀之、諷詠以昌之、涵濡以體之、察之情性隱微之間、審之言行樞機之始、則修身及家、平均天下之道、其亦不待他求、而得之於此矣。問者唯唯而退。余時方輯詩傳。因悉次是語、以冠其篇云。淳熈四年丁酉冬十月戊子新安朱熹書------------------------------------------...[书籍]

王弼乘其極敝而攻之，遂能排棄漢儒，自標新學。然《隋書·經籍誌》載晉揚州刺史顧夷等有《周易難王輔嗣義》一卷，《冊府元龜》又載顧悅之（按悅之即顧夷之字）《難王弼易義》四十餘條，京口閔康之又申王難顧，是在當日已有異同。王儉、顏延年以後，此揚彼抑，互詰不休。至穎達等奉詔作疏，始專...[书籍]

又用谢灵运《山居赋》例，自为之注。所言与《明史·朝鲜传》皆合。知其信而有徵，非凿空也。考越自正月出使，五月还朝，留其地者仅一月有馀。而凡其土地之沿革，风俗之变易，以及山川、亭馆、人物、畜产，无不详录。自序所谓得於传闻周览，与彼国所具风俗帖者，恐不能如是之周匝。其亦奉使之始...[书籍]

其间不免疏谬者，如引图经“虞山者巫咸所居”，而不知其语出《越绝书》；引《吴越春秋》“稻蟹不遗种”，而不知其语出《春秋外传》。又“胥苏”二字，古本通用。《左传》申包胥，《战国策》作勃苏，是其明证。故《国语》、《史记》皆作姑苏。德基以苏为後人之讹字，尤为失考。然其序次详赡，条...[书籍]

蓋始於漢京向、歆父子，子政爲別錄於前，子駿成七略於後，起自黃、虞，及於當代，條流派別，靡有闕遺。班氏藝文，因斯而就。曹魏繼之，有中經簿，遂分四部。宋、齊、梁、隋，代有籑錄，然皆秘閣所藏，監令所掌，就其存者，以成簿籍。惟梁處士阮孝緒博采王公之家，凡有書記，參校官簿，更爲七錄...[书籍]

但有人认为,从他父亲一辈起,他家实际居住在巩县。潘岳的祖父名瑾,曾为安平太守。他的父亲名芘,曾为琅邪内史。他的从父潘勖在汉献帝时为右丞，《册魏公九锡文》即出自其手笔。潘岳从小受到很好的文学熏陶,“总角辩惠，□藻清艳”,被乡里称为“奇童”(《文选·藉田赋》李善注引),长大以后更是高步...[书籍]

陽動而行，陰止而藏；陽動而出，陰隱而入；陽還終陰，陰極反陽。以陽動者，德相生也。以陰靜者，形相成也。以陽求陰，苞以德也；以陰結陽，施以力也。陰陽相求，由捭闔也。此天地陰陽之道，而說人之法也。為萬事之先，是謂圓方之門戶。〈反應〉古之大化者，乃與無形俱生。反以觀往，覆以驗來；...[书籍]

由於《漢書·東方朔傳》未列此書，因此學者多認為此書為後人偽托。但是唐孔穎達在疏《左傳》時，曾引“服虔按：《神異經》云……”，服虔是東汉人，可知《神異經》作者當在服虔之前。又，許慎《說文解字》及東汉郭憲《汉武洞冥記》皆有引《神異經》的內容，更可證此書作者是汉人。很可能如《汉...[书籍]

上啼啼時驚妾夢不得到遼西左掖梨花丘為冷艷全欺雪餘香乍入衣春風且莫定吹向玉階飛思君怨令狐楚小苑鶯歌歇長門蝶舞多眼看春又去翠輦不曾過題袁氏別業賀知章主人不相識偶坐為林泉莫謾愁沽酒囊中自有錢夜送趙縱楊炯趙氏連城璧由來天下傳送君還舊府明月滿前川竹里館王維獨坐幽篁裏彈琴復長嘯深林人不知明月...[书籍]

而諸夫子乃復獻方．方將安施．意欲梁邱大夫復有虺害當用之乎．眾坐默然無辭．弟子此言何如．夫子曰汝說非也．夫三折肱為良毉．梁邱子遇虺毒而獲療．猶有與之同疾者．必問所以巳之之方焉．眾人為此故各言其方．欲售之以巳人之疾也．凡言其方者．稱其良也．且以叅據所以巳之之方優劣耳．夫子適齊．晏子就...[书籍]

高祖上高祖武皇帝諱霸先，字興國，小字法生，吳興長城下若里人，漢太丘長陳寔之後也。世居潁川。寔玄孫準，晉太尉。準生匡，匡生達，永嘉南遷，為丞相掾，歷太子洗馬，出為長城令，悅其山水，遂家焉。嘗謂所親曰：「此地山川秀麗，當有王者興，二百年後，我子孫必鍾斯運。」達生康，復...[书籍]

漢初南粤王尉佗以之備方物，於是始通中國。司馬相如賦上林云：“答遝離支，盖夸言之無有”是也。東京、交阯七郡貢生荔枝，十里一置，五里一堠，晝夜奔騰，有毒蟲猛獸之害。臨武長唐羌上書言狀，和帝詔太官省之。魏文帝有“西域蒲桃”之比，世譏其繆論。豈當時南北斷隔，所擬出於傳聞耶？唐天寳...[书籍]

武帝上高祖武皇帝諱裕，字德輿，小名寄奴，彭城縣綏輿里人，〔一〕漢高帝弟楚元王交之後也。交生紅懿侯富，富生宗正辟彊，辟彊生陽城繆侯德，德生陽城節侯安民，安民生陽城釐侯慶忌，慶忌生陽城肅侯岑，岑生宗正平，平生東武城令某，某生東萊太守景，景生明經洽，洽生博士弘，弘生瑯邪都尉悝，...[书籍]

宋高祖武皇帝諱裕，字德輿，小字寄奴，彭城縣綏輿里人，姓劉氏，漢楚元王交之二十一世孫也。〔一〕彭城楚都，故苗裔家焉。晉氏東遷，劉氏移居晉陵丹徒之京口里。皇祖靖，晉東安太守。皇考翹，字顯宗，郡功曹。帝以晉哀帝興寧元年歲在癸亥三月壬寅夜生，神光照室盡明，是夕甘露降于墓樹...[书籍]

王士禎《居易録》記是書前有“紹興中，張琰徳和序，首曰『山東李文叔』”云云。此本亦佚之。殆又後人，因標題姓名與序不符，而刋除其文歟？原序山東李文叔記洛陽名園，凡十有九處，自富鄭公而終於吕文穆，其聲名氣熖見於功徳者，遺芳餘烈，足以想像其賢。其次，世位尊崇、與夫財力雄盛者，亦足...[书籍]