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三十六计

三十六计

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退...[书籍]

铜人鍼灸经

铜人鍼灸经

《读书後志》曰:《铜人腧穴针灸图》三卷,皇朝王惟德撰。仁宗尝诏惟德考次针灸之法,铸铜人为式,分脏腑十二经,旁注腧穴所会,刻题其名,并为图法及主疗之术,刻版传於世。王应麟《玉海》曰:天圣五年十月壬辰,医官院上所铸腧穴铜人式二。[书籍]

类证活人书

类证活人书

卷一-十一,以问答体例剖析伤寒的各种相类证候;卷十二-十五,释《伤寒论》113方;卷十六-十八,载各家伤寒方,计126首;卷十九-二十一,介绍妇人和小儿伤寒及治疗方药,并论小儿疮疹;卷二十二为伤寒十劝。[书籍]

彊村老人评词

彊村老人评词

彊村老人评词[清]朱祖谋彊村老人论词最矜慎,未尝率意下笔。搜检遗箧,仅得三书,略有评语。特为迻录,以示赏音。《梦窗词集》,为老人用力最勤者。虽圈点至十数过,评语仅得十一字。其评〈瑞鹤仙〉「晴丝牵绪乱」下半阕「待凭信,拌分钿。试挑灯欲写,还依不忍,笺幅偷和泪卷...[书籍]

国朝宋学渊源记

国朝宋学渊源记

国朝宋学渊源记(清)江藩撰序尝观元代之尊孔子曰先孔子而圣者非孔子无以明后孔子而圣者非孔子无以法至哉言乎不唯有明讲学者所弗能及即宋儒极力推崇连篇累牍亦未有若是之精确者也盖天之生物气具则命立性赋则理存而人秉天地之中以生故为万物之灵有斯世则有斯人有斯人则...[书籍]

长春真人西游记

长春真人西游记

《长春真人西游记》以记述所经山川道里及沿途所见风俗人情为主,兼及丘处机生平,是研究13世纪漠北、西域史地及全真道历史的重要资料。该书过去知道的人很少,乾隆年间钱大昕从《道藏》中抄出,加以表彰,得到学术界重视。现在流行较广的是王国维1926年校注本。[书籍]

五国故事

五国故事

(宋)佚名此文本由[书籍]

唐人万首绝句选

唐人万首绝句选

唐人万首絶句选卷一宋洪迈元本刑部尚书王士祯选五言一王勃寒夜思三首久别侵怀抱。他乡变容色。月夜调鸣琴。相思此何极。云间征思断。月下归愁切。鸿鴈西南飞。如何故人别。朝朝碧山下。夜夜沧江曲。复此遥相思。清尊湛芳渌。别人霜华净天末。雾色笼江际。客子常畏人。...[书籍]

三十六计

三十六计

《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书.王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退...[书籍]

中国小说史略

中国小说史略

本书为鲁迅先生编撰的中国第一部小说史专著。全书共有二十八篇,叙述中国古代小说发生、发展、演变过程,始于神话与传说,迄于清末谴责小说。[书籍]

李相国论事集

李相国论事集

自始直内署,周旋凡五年,不独以文章号令为应职,意欲极直谏之道,开天子之耳目,致生人于仁寿,以为己任。是时因抗言论事,面命授中书舍人,赐之金紫。时宪宗固以为南司,大用矣。不逾年,自户部侍郎遂平大政。其后二十年间,崇践中外,卒以刚鲠,致奸凶之大祸。大中初,有诏史官差第...[书籍]

兴复哈密国王记

兴复哈密国王记

马文升,字负图,钧州(今河南禹县)人。景泰二年进士,累官至吏部尚书。明史卷一八二有传。)幅员之内,以中岳为地之中,惟西域最远,而夷人种类亦繁,自大禹时,始通贡中国。今之甘、凉,即汉匈奴右贤王之地也,武帝倾海内之财始取之,设酒泉、张掖、炖煌三郡,西至玉门关外,...[书籍]

痴人说梦记

痴人说梦记

未知[书籍]

铜人针灸经

铜人针灸经

书中记载了一些常用要穴的针治经验,并附十二幅腧穴图。[书籍]

乙卯入国奏请

乙卯入国奏请

乙卯入国奏请(并别录)宋沈括二月二十六日,奏乞宣谕馆伴等俱晓分水岭本末事云:臣等窃闻昨夜萧禧在驿,与馆伴将元执到白劄子商量王吉地、义儿铺、黄嵬大山、石长城、瓦窑坞等处已定,只是尚执分水岭未肯了当。臣等今有所见,虽不知是否,或恐有助对答折难之意,如后:一、萧禧既承认黄嵬大山...[书籍]

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