上谕朕向在藩邸未谙政事不识一人毫无阅歴闻见及受皇考圣祖仁皇帝付托之重临御寰区惟日孜孜勤求治理以为敷政宁人之本然耳目不广见闻未周何以宣达下情洞悉庶务而训导未切诰诫未详又何以使臣工共知朕心相率而遵道遵路以继治平之政绩是以内外臣工皆令其具折奏事以广谘诹其中确有可采者即见诸施行而介在两可...[书籍]

固已有淮夷徐戎错居九州秦始皇逐出之之语然引而未发僎则谓徐州淮浦中夏之地安得有戎夷似先王于此事有不及始皇能除害更泛论波及先王虽不能逐戎夷而能用周召始皇虽能逐戎夷而不知逐赵髙李斯虽寓鉴诫之意耶然于费誓经义有何闗渉哉盖古时之中国幅贠小后世之中国幅贠大其非中国幅贠以内之地则率以戎...[书籍]

钦定四库全书经部九李氏学乐録乐类提要【臣】等谨案李氏学乐録二卷国朝李撰字恕谷蠡县人尝学五音七声十二律以器色相配之说于毛竒龄作宫调图七调全图及十二律旋相为宫隔八相生合图器色七声还相为宫隔八相生图籥色下生上生图五音七声十二律器色七字为七调还相为宫隔八相生全图六律...[书籍]

《何氏虚劳心传》力主阴虚成劳之理，提出虚劳之治有七误和数种死候，并总结了虚劳治法的补肾水、培脾土、慎调摄三大要点，对后世虚劳顽疾的治疗有着深远的影响。[书籍]

书凡两卷。卷上收载勿药须知，疗心法言，养肝、养脾、养肺、养肾说，斋说，食忌说，居室安处论，睡诀，孙真人卫生歌，真西山卫生歌，养神气铭，孙真人养生铭，谨疾箴，导引却病法，固精法，十二段动功，四时摄生篇，十二时无病法，静功六字却病法，调息，清心说，修养余言等30篇养生专论、论末病提养之...[书籍]

閒評》無名氏一、問什麼虛名利，管什麼閒是非。想著他擊珊瑚列錦幛石崇勢，則不如卸羅裾納象簡張良退，學取他枕清風鋪明月陳摶睡。看了那吳山青似越山青，不如今朝醉了明朝醉。二、爭閒氣、使見識，赤壁山正中周郎計，烏江岸枉費重瞳力，馬嵬坡空灑明皇淚。前人勛業後人看，不如今朝醉了明朝醉...[书籍]

人世间事，最屈在不过的，就是冤狱；最苦恼不过的，就是恶婚姻。这两件事，若是凑到一齐，不必你身历其境，自己当局，每听见旁人述说，就能够毛骨悚然，伤心坠泪，在前清末季，京城安定门里，菊儿胡同，有春阿氏谋害亲夫一案，各处的传闻不一。[书籍]

系辞》称庖牺氏（即伏义氏）始作八卦，乃指八索之占言之。八索这一名称，最早见于《左传》、《国语》。八索之占是八卦的前身，八卦是八索之占的继续和发展。近年来的学者们，都说八卦与伏义氏完全无涉，这就未免“数典忘祖”，截断了易卦的来源。（详拙著《伏羲氏与八...[书籍]

作者封演，史无传，为唐天宝、大历时人，今人赵贞信《封氏闻见记校注序》对其生平考订甚详，可参看。此书约成于贞元年间（785－805）书中记事多为作者耳闻目睹，史料价值甚高。《四库全书总目》谓："唐人小说多涉荒怪，此书独语必征实。前六卷多陈掌故，七八两卷多记古迹及杂论，均足以资考证。...[书籍]

云：“遁世无闷。”与艮为飞伏，大夫居世。建辛未为月。【丙午火，丙寅木。】（虎易注：丙寅木当为甲寅木之误。）六二得应，与君位遇建焉，臣事君，全身远害。【遁，候时也。】建辛未至丙子，阴阳遁去，终而伏位。【从六月至十一月也。】积算起丙子至乙亥，周而复始。【火土同宫，天与...[书籍]

求是斋《皇朝经世文编五集》序例言卷一叙国朝柔远记叙或作王星使柔远记王之春国朝柔远记叙或作俞太史柔远记俞樾盛世危言叙彭玉麟[格物入门叙李鸿章]盛世危言叙或作郑观应盛世危言自叙郑陶斋洋药茶丝分类表叙杨楷杂货衰旺提要表叙杨楷庸书叙宋育仁庸书内外篇叙或作庸书...[书籍]

严氏济生方宋严用和原序一古人不在朝廷之上，必居医卜之中，虽然医之为艺诚难矣，亦贵乎精也。所谓精者，当先造于四者之妙而已。古人云，脉病证治是也。夫微妙在脉，不可不察，察之有理，乃知受病之因，得病之因，乃识其证，既识其证，则可详其所治，四者不失，临病之际，可以疗寒以冷，有余者...[书籍]

是编载于宋史艺文志者五十卷今抄帙尚存检勘卷目并同无所阙失盖亦流传仅完之本也经生于宁宗之世正蔡氏传初出之时而此书多取古疏间参以新意与蔡传颇有同异中间每采后世之事以证古经虽本程氏説易之例然如解説筑傅岩条引伊川访董五经事似为非体又论舜放四凶云欲安其居止俾...[书籍]

之中多主左氏谷梁而深排公羊于何休解诂斥之尤力考三?之中事迹莫备于左氏义理莫精于谷梁惟公羊襍出众师时多偏驳何休解诂牵合防纬穿凿尤多大圭所论于三家得失实属不诬视诸家之弃?从经固逈然有别所着五论一曰论夫子作春秋二曰辨日月褒贬之例三曰特笔四曰论三?所长所短五曰世变程端...[书籍]

沈氏女科辑要清沈又彭王序尧封沈氏所着《医经读》、《伤寒论读》，简明切当，允为善本。尚有《女科辑要》一书，世罕传本。原稿为余外舅徐虹桥先生补注珍藏，先生早归道山。余授室后，得见其书。颇多入理深谈，发前人所未发者。今年杨素园明府闻有此稿，命为借抄。余谓妇兄友珊...[书籍]