谢胱的诗清丽新警，圆美流转，代表了齐梁时期诗歌的最高成就，对中国中古诗歌的格律化进程做出了巨大贡献。[书籍]

康成之注亦自隐奥难晓学者各为之説遂至纷纭轇轕无所折衷光地之论谓经文圜钟为宫当作黄钟为宫葢即以黄钟为宫也黄钟为角则黄钟角调也其起调毕曲之律以姑洗太蔟为徴则太蔟徴调也其起调毕曲之律以南吕姑洗为羽则姑洗羽调也其起调毕曲之律以大吕据此则黄钟...[书籍]

孔子既不得位，不能垂諸制度禮樂，是以為之正本溯源，使人於千百世治亂之故，制度禮樂因革之宜，如持權衡以御輕重，如規矩準繩之於方圜平直。言似高遠，而不得不言。自孔子言之，實言前聖所未言；微孔子，孰從而聞之?故曰「不可得而聞」。是後私智穿鑿者，亦警於亂世，或以其道...[书籍]

王僧虔(426—485)，琅琊临沂(今山东临沂北)人，为王羲之的四世族孙，即王导的五世孙。宋孝武帝时，官武陵太宋，后累迁至尚书令。入齐，转侍中，溢简穆。王僧虔是南朝齐著名的书法家和书法理论家。通文史，精音律。少即善书，得家传，工隶、行、草书。宋文帝刘义隆见其书素扇，遂感叹：...[书籍]

警戒谓对敌人严加警备，以防卫我军之法是也。警戒部队谓防御警戒我军部队之总称。例如前卫、后卫、侧卫、前哨外卫生等。勤务谓既受命上级官，依按规则为动作是也。徒步战谓马兵下马之战斗也。马哨马兵一人，或二三人，无论乘马与徒步，专[书籍]

只有少数作品在悲诉身世时叹息“生民涂炭”，亦显苍白而无血肉。但如《红绣鞋·天台山瀑布》、《醉太平·人皆嫌命窘》等，或揭露当时社会人心险恶，或讽刺崇拜金钱的丑恶风尚，尚具一定现实意义。《卖花声·怀古》写战争带给人民的苦维，表现同情人民的思想，实属难能可贵。创作上重形式格律，...[书籍]

萧衍〈464一549〉,梁武帝·南朝梁的建立者·长于文学,善音律,工书法.传世书论四篇。自晋末至北朝宋、齐,书坛上惟重王献之。“比世皆尚子敬书”(“子敬”,王献之的字。语见陶弘景《与梁武帝论书启》)的结果是世人皆写“今瘦”体书,以“肥”、“瘦”论优劣。,把“文所不书"的“字...[书籍]

母之防齐辞子华为不实以洮之盟谋王室为诬説以用鄫子为出自邾人非宋公之命以晋懐公为卓子之諡文公未尝杀子圉以赵盾并未使先蔑逆公子雍于秦以卫石恶为孙氏党非甯氏党以楚杀庆封非以罪讨无负斧钺狥军之事俱不免凿空立説屡见抵牾又如以郭公为鸟名谓纪异如螟蜮之类以梁亡为鲁大夫防盟所闻归而言之不由赴告故...[书籍]

○世德碑太祖自叙朱氏世德之碑，其文曰：本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。上世以来，服勤农桑。五世祖仲八公娶陈氏，生男三人，长六二公，次十二公，其季百六公，是为高祖考。娶胡氏，生二子，长四五公，次即曾祖考四九公。娶侯氏，生子曰初一公、初二...[书籍]

《古今书评》一卷，为奉勅评之作，凡二十五人，而特推祟张芝、钟繇、王羲之、王献之；后复云羊真、孔草、萧行（指萧思话，见《宣和书谱》引），范篆，各一时绝妙。今本羊欣在二十五人之列，而孔、范及思话不与。传梁武帝《书评》即就此编附益而成者。南朝梁袁昂奉勅撰《古今书评》：王右军书如...[书籍]

北宋黄伯思认为传世石刻焦山《瘗鹤铭》是其在梁天监十三年(514)所书。《与梁武帝论书启》系陶弘景与梁武帝萧衍讨论当代著名书家钟繇、王羲之等书法之优劣得失的来往启答，这里选其中的两篇。张彦远《法书要录》载此文。启：伏览前书，用意虽止二六，而规矩必周，后字不出二百，亦褒贬大...[书籍]

余从古今人文集语录中择其有裨于居家日用伦常风化者辑为四种遗规既以自勉因以训世今已三十余年矣每一展阅怵目警心愧奋交集因思士大夫处而家居则为学进而莅官则为仕学者所以学为人即以讲求乎仕之理也仕者所以治民事君即以实践乎学之事也事理本属相资体用原归一致世之学者每歧而...[书籍]

公之先，累世积德，好善乐施，雅重文学。传至公之封君孺人，身虽以编户殖赀为家计，而乐善之心尤笃。公生于世庙壬寅之岁，年甫食食，即能默诵《孝经》、《曲礼》，九龄出就外傅，颖悟迥越类萃。博猎经书子史，日记数万言，饶为之。迨成童，业举子业，锋刃便自逼人。督学使阅其文，即知...[书籍]

嘉靖丁酉秋予有蜀台之役一日泊舟空舲滩上以候风色乃野服登岸眺望由曲径窈窕入平林度石梁又斗折而西行数百步见峭壁攒峰如屏如玦中有石潭水色幽幽可鉴须眉潭上有石笋骈立势欲堕有泉出石窦若喷雪花潺潺落潭中傍有盘石如席石傍有古松三株虬枝奇崛绿阴葳蕤予欣然会心乃小憩石上以观泉流俄有一翁曳杖而来癯然...[书籍]

○张世文词警策张世文新草池塘紫燕双飞二首，风流酝藉，不减周秦。“雪猫戏扑风光影”，尤称警策。○伊川叹赏[书籍]