(《三国志·魏书·刘表传》注)傅干袁尚遣高干、郭援将兵数万人，与匈奴单于寇河东，遣使与马腾、韩遂等连和，腾等阴许之。傅干说腾曰：“古人有言：‘顺道者昌，逆德者亡。’曹公奉天子诛暴乱，法明国治，上下用命，有义必赏，无义必罚，可谓顺道矣。袁氏背王命，应胡虏以陵中国，宽而多忌，仁...[书籍]

御奴使婢，兼寓恩威，仁慈宽恕，赏罚箴规，兴利除弊，杜渐防微。谅度差谴，斟酌指挥。内外感佩，巾帼须眉。鞭笞杖挞，凌虐苛求，酷刑惨拷，匿恨挟仇。巨族勋戚，姬妾多繁。量宏意美，原宥海涵，刻毒嫉妒，吵闹难堪。暗遭唾骂，自觉汗颜，居稠处众，静穆醇良。收拾物件，照料田场。猪羊牛犬，修...[书籍]

然次功固非吝于忠者也。盖其时尊人已八十余矣，且其避迹于四方，频频致书嘱家人毋蓄发，毋书顺以负。我朝二百年，养士之恩，然则是书，盖次功之粗焉者，其精盖有不唯直探徐道符《心镜》、蒋日新《开云观月歌》、凌福之《毕法赋》者矣，易曰：“知进退存亡而不失其正。”又曰：“极数知来谓占。...[书籍]

忠恕违道不远。施诸已而不愿。亦勿施于人。君子之[书籍]

尸子（周）尸佼撰（清）汪继培校正自序卷上劝学贵言四仪明堂分发蒙恕治天下仁意广泽绰子处道神明卷下散见诸书文汇辑尸子存疑正文自序《汉书艺文志》杂家：“《尸子》二十篇”，隋唐《志》并同。宋时全书已亡，王应麟《汉志考证》云：“《李淑书目》存四卷，《馆阁书目》止存二篇，合为一卷。”...[书籍]

能三才之谓儒，常愧顶天立地；备百行而为士，何容恕己责人。知有己不知有人，闻人过不闻己过，此祸本也。敌自私之念萌则铲之，谗谀之徒至则却之。邓禹十三杖策干光武，孙策十四为英雄，所忌行步殆不能前。汝辈碌碌事章句，尚不及乡里小儿。人之度量相越，岂止什伯而已乎！师友当以老成庄重、实...[书籍]

吾虽不能强天下之口与吾同嗜，而姑且推己及物；则食饮虽微，而吾于忠恕之道，则已尽矣。吾何憾哉！”若夫《说郛》所载饮食之书三十余种，眉公。笠翁(5)，亦有陈言。曾亲试之，皆阔于鼻而蜇于口，大半陋儒附会，吾无取焉。①：“鬓”字下部换“者”字[注释](1)笾（bian边）：古代祭祀及...[书籍]

太祖曰：“城主李岱，我同姓兄弟，乃为哈达导，岂可恕耶！”进之，卒下其城。先是龙敦唆诺米纳背约，又使人杀噶哈善哈思虎，太祖收其骨归葬。六月，讨萨木占，为噶哈善哈思虎复仇也。又攻其党讷申於马儿墩寨，攻四日歼之。九月，伐董鄂部，大雪，师还，城中师出，以十二骑败之。王甲部乞师攻翁...[书籍]

孔颖达乃引郭璞《尔雅注》池阳之瓠中以释焦获。考《汉书》，池阳属左冯翊，而泾阳属安定，不应先至焦获，乃至泾阳。又以太原为晋阳，是玁狁西来，周师东出，尤乖地理之实，殊失订正。又《大雅·韩奕》首章曰“奕奕梁山”，其六章曰“溥彼韩城，燕师所完”。应麟引《汉志》“夏阳之梁山”、《通...[书籍]

原序予以己卯使粤时帘舫先生官于粤当道多言其贤余亟欲一见同使者吴瀹斋殿撰曾受业先生之门先生来试院而余适他往遂不获见前岁余奉关防来蜀先生为阆守私幸当得一见以罄积悃及予至阆先生已移守成都意予还成都时当得数数相见及余归自建昌先生已擢开归道仅得再晤其于先生素所蓄积莫由测也先生濒行出自治官书...[书籍]

郭璞，字景纯。河东闻喜(今山西闻喜)人。西晋咸宁二年(公元267年)生；东晋太宁二年(公元324年)卒。博物学。郭璞博学多才，一生不仅写了许多优美的文学作品，而且做了大量的注解古籍工作，为后人留下了丰富的文化遗产。他所注解的古籍有《山海经》、《穆天子传》、《尔雅》、《楚辞》、...[书籍]

代秋胡歌诗七首幽愤诗四言赠兄秀才入军诗十八首四言诗十一首五言赠秀才诗答二郭诗三首酒会诗与阮德如诗述志诗二首五言诗三首六言诗十首思亲诗琴歌诗游仙诗代秋胡歌诗七首一富贵尊荣。忧患谅独多。富贵尊荣。忧患谅独多。古人所惧。丰屋蔀家。人害其上。兽恶网罗。惟有贫贱。可以无他。歌以言之...[书籍]

据明代沈德符《野获编沁，此书为嘉靖时武定候郭勋所撰，旨在为其祖郭英冒功，郭英功绩在《英烈传》中主要指鄱阳湖大战中郭英一箭射死陈友谅，太祖称赞郭英一箭胜百万甲兵，后郭英被封为武定侯。[书籍]

陆费墀唐宋元名表原序説者曰表之言明也标也譬物之标表言标表事序要于章显而巳奚骈俪之上也余窃以其言徒取一隅要未为通论今夫人之于文犹其之于言语之于衣服饮食与其宫室噐用者也且夫言语之于达意衣服之于蔽体饮食之于满腹宫室之于安身噐物之于利用以今方古其可得而齐诸譬则四时之行万物之生江河之流转各...[书籍]

福建通志列传选福建通志列传选卷一福建通志列传选卷二福建通志列传选卷三福建通志列传选卷四福建通志列传选卷五福建通志列传选卷六福建通志列传选卷一何乔远王志远曹学佺陈一元（孙亨）陈吁谟（孙达）涂一榛（子伯案、仲吉）彭汝楠（子士瑛）林焊马思理唐显悦（弟洞拳、朗恒）蒋德璟黄道周何楷郑允成王...[书籍]