古玩指南（瓷器部分）[民国]赵汝珍撰○瓷器述要瓷之美恶系于胎，胎有数种，有瓷胎、有浆胎、有缸胎、有石胎、有铁胎等之不同。瓷胎者，辗石为粉，研之使细，以成胚胎者也，凡普通之瓷器，均属之。浆胎者，撷瓷粉之精液，澄之使清，融成泥浆以成胚胎，凡极轻而薄之器，属之。缸胎，亦名瓦胎，谓...[书籍]

等谨案二程文集十三巻附录二巻宋明道程子伊川程子合集也陈振孙书录解题载明道集四巻遗文一巻伊川集一本二十巻一本九巻又河南程氏文集十二巻二程共为一集为建宁所刻本是宋世所传已防错不同此本出自胡安国家刘珙张栻尝刻之长沙安国于原文颇有改削如定性书明道行述上富公谢帅书中删落至数十字又辞官表颠倒...[书籍]

洪谷子云：尖曰峰、平曰顶、圆曰峦、相连曰岭、有穴曰岫、峻壁曰崖、崖下曰岩、岩下有穴而名岩穴也。山大而髙曰嵩，山小而髙曰岑。鋭山者髙峤而纎峻也，卑小尖者扈也。小而众山归丛者名罗围也。言袭陟者山三重也。两山相重者谓之〈再木〉暎也。一山为坯小山曰岋，大山曰峘。岋谓髙而过...[书籍]

艾可叔次韵赵绣使题金鳌稳处突兀霜崖俯雪洲，时时登览唤渔舟。溪分南北地初合，月在山间天共流。三两可人曾此会，百千年后复谁游。桑田不变金鳌健，只恐吟翁白尽头。艾可叔东上拜罗首墓驿道百年墓，征衣四世孙。冲风行木叶，藉雪拜松恨。老觉貂裘敝，贫惟铁砚存。倘徼先世福，犹足醉丘...[书籍]

王羲之目录序创临章第一启心章第二视形章第三说点章第四处戈章第五健壮章第六教悟章第七观彩章第八开要章第九节制章第十察论章第十一譬成章第十二序告汝子敬：吾观汝书性过人，仍未闲规矩，父不亲教，自古有之，今述《笔势论》一篇开汝之悟，凡斯字势犹有十二章，章有指归，定其模楷，详其舛谬，撮其要...[书籍]

南亭词话[清]李宝嘉撰○和尚肥游僧骗财，欲壑难满，有作和尚肥乐府讥之者云：“无肉令人瘦，和尚何以肥。乡邻悲，家家日失犬与鸡。犬能走，鸡能飞。和尚日暮寺外归。菩萨开宝库，和尚称贫僧。称贫僧，劝众人。未曾开库先输银。大僧巧，小僧能。阿弥陀佛佛不闻。”○那末难干毗陵某君，...[书籍]

名贤纵乐琴书图画，代去杂欲。子既亲善，但期终始所学，勿为进退。图画之要，与子备言：气者，心随笔运，取象不惑。韵者，隐迹立形，备仪不俗。思者，删拔大要，凝想形物。景者，制度时因，搜妙创真。笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动。墨者，高低晕淡，品物浅深，文采自然，似非...[书籍]

三江盆对碗，铁对钢，瓦罐对木缸。犁田对耙土，敞户对推窗。高帽子，破垆缸，擂鼓对敲梆。无功不受禄，有麝自然香。衣是翎毛财是胆，穷生虱子富生疮。不早不迟，砍竹子遇节节，越摇越稳；不快不慢，滥泥巴拔桩桩，紧址紧长。歌对唱，调对腔，木甑对水缸。皮袍对布褂，靴统对鞋帮。滥稿荐，大箩...[书籍]

于世也始宣宗以郊庙彛鼎不合古式命工部尚书呉中采博古图録诸书及内府所藏柴汝官哥均定各窑之式更铸震等纂集前后本末以成此书一卷二卷载所奉?谕及礼部进图式工部议物料诸防三卷载工部请给物料防及礼工部等议南北郊至武学武成殿鼎彛名目四卷载太庙至内府宫殿鼎?名目五卷载?】纪昀【臣】陆...[书籍]

杨铁崖诗云：镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦波。而秘戏之能事尽矣。后之画者，大抵不出汉广川、齐东昏之模范。惟古墓砖石中画此等状，间有及男色者，差可异耳。余见内庭有欢喜佛，云自外国进者，又有云故元所遗者。两佛各璎珞严妆，互相抱持，两根凑合...[书籍]

近闻乡民中，多有游勇会匪溷迹其间，借端肆扰，甚至戕杀武员，烧毁电杆铁路。似此愍不畏法，其与乱民何异？着派出之统兵大员，及地方文武，迅即严拿首要，解散胁从。傥敢列仗抗拒，应即相机剿办，以昭炯戒。现在人心浮动，遇事生风，凡有教堂教民地方，均应实力保护，俾获安全而弭祸变。钦此。...[书籍]

盖地大物繁，而俗好娱乐。凡太守岁时宴集，骑从杂沓，车服鲜华，倡优鼓吹，出入拥导，四方奇技，幻怪百变，序进于前，以从民乐。岁率有期，谓之故事。及期，则士女栉比，轻裘ㄚ服，扶老携幼，阗道嬉游。或以坐具列于广庭，以待观者，谓之遨床，而谓太守为遨头。宋朝以益州重地，尝谋帅...[书籍]

内父母以余为士也，不可以筚门圭窦而成大礼，乃为治第于宣慰府西之里许，即蜀汉阜东柘察第故址也。柘察者，苗语也。峒主呼婿为“柘察”，呼女为“以纳”，即汉语“郡马”、“郡主”之称也。龙氏既封王，其婿阜东母拜司隶副尉，曾列第于此。时以材武从武侯入蜀，官侍中，举家迁焉，第遂废，故即...[书籍]

能化铜铁铅锡作金。生山谷。上品·卷第一曾青无毒。主养肝胆，除寒热，杀白虫，治头风、脑中寒，止烦渴，补不足，盛阴气。生中及越，采无时。（畏菟丝子。）《本经》原文：曾青，味酸，小寒。主目痛，止泪出，风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身不老上品·卷第一白青味酸、咸，无毒。...[书籍]

当六月间总统府礼官处，曾查阴阳历对照表，是年八月二十日适为阳历之九月十六日。又查英皇诞日，其国际觐见在六月三日，而家人庆贺则在六月二十二日。遂援外国分两期祝嘏之例，拟定阳历九月十六日为中外觐贺之期，阴历八月二十日为家庭庆祝之日。适东西列强兵戎相见，大总统以各国元首方枕戈待...[书籍]