本書（一冊一○二面六一、二○○字）分上下兩卷，洪棄生撰。棄生原名攀桂、學名一枝，字月樵；原籍福建南安，自曾祖流寓臺灣鹿港，遂家焉。清光緒二十一年臺灣淪日，改名繻，字棄生。所著有「寄鶴齋詩集」、「古文集」、「駢文集」、「詩話」、「八州遊記」、「八州詩草」、「中西戰紀」、「中...[书籍]

（明）李東陽等纂《大明會典》簡介明代官修的記載典章制度的史書。又名《明會典》。始纂於弘治十年(1497)三月﹐經正德時參校後刊行。共一百八十卷。嘉靖時經兩次增補﹐萬曆時又加修訂﹐撰成重修本二百二十八卷。洪武二十六年(1393)﹐明太祖朱元璋仿《唐六典》敕修《諸司職掌》。孝宗嗣位後﹐因...[书籍]

本書（一冊一○三面六一、八○○字）正文一卷，六十七撰。作者字居魯，滿洲鑲紅旗人。清乾隆九年，以戶科給事中，奉命巡視臺灣。在任三年，曾與同官范咸纂輯「重修臺灣府志」。同時留心殊風絕俗，並珍視海東文獻，編著有「臺海采風圖考」、「番社采風圖考」及「海東選蒐圖」各一種並「使署閒情...[书籍]

本書（一冊一三一面七八、六○○字）凡四卷，前三卷為彭孫貽撰、後一卷由李延昰補編。孫貽字羿仁，又字仲謀，浙江海監人；明太常節愍公觀民仲子。生於明季，卒於清康熙間；著有「甲申忘臣表」、「流寇志」、「湖西紀事」、「虔臺逸史」、「彭氏舊聞錄」、「明朝紀事本末補編」及本書等...[书籍]

本書（一冊七二面四三、二○○字）包括「裨海紀遊」（上中下）三卷、「鄭氏逸事」一卷、「番境補遺」一卷、「海上紀略」一卷、「宇內形勢」一卷，郁永河著。此書版本甚多，方豪先生提供「屑玉叢譚」本，並參酌各本加以校勘；援「臺灣詩薈」本例改「偽鄭逸事」為「鄭氏逸事」，並據他本...[书籍]

本書（一冊九三面五五、八○○字）正文為「沈文肅公政書」卷五「福建臺灣奏摺」全卷，而以「政書」卷六、卷七「兩江總督任內奏摺」中有關臺灣摺片選作「附錄」。作者沈葆楨，字翰宇，一字幼丹；福建侯官人。初由進士，歷官至江西巡撫。清同治六年，奉旨充總理福建船政大臣。十...[书籍]

本書（一冊七二面四三、二○○字）包括「裨海紀遊」（上中下）三卷、「鄭氏逸事」一卷、「番境補遺」一卷、「海上紀略」一卷、「宇內形勢」一卷，郁永河著。此書版本甚多，方豪先生提供「屑玉叢譚」本，並參酌各本加以校勘；援「臺灣詩薈」本例改「偽鄭逸事」為「鄭氏逸事」，並據他本...[书籍]

本書（一冊九三面五五、八○○字）正文為「沈文肅公政書」卷五「福建臺灣奏摺」全卷，而以「政書」卷六、卷七「兩江總督任內奏摺」中有關臺灣摺片選作「附錄」。作者沈葆楨，字翰宇，一字幼丹；福建侯官人。初由進士，歷官至江西巡撫。清同治六年，奉旨充總理福建船政大臣。十...[书籍]

本書（三冊四四八面二六八、八○○字）分十卷，江日昇撰。日昇字東旭，福建同安人（一說惠安人）。父美鼇，生與鄭芝龍同時；嘗從永勝伯鄭彩翊弘光，督師江上。繼而與芝龍福州共事，署龍驤將軍印。後迄為鄭氏部將，至康熙十六年「改職投誠」，往粵東連平州。日昇幼從父遊宦嶺表，悉鄭氏事；二十...[书籍]

王沈魏書曰：其先出於黃帝。當高陽世，陸終之子曰安，是為曹姓。周武王克殷，存先世之後，封曹俠於邾。春秋之世，與於盟會，逮至戰國，為楚所滅。子孫分流，或家於沛。漢高祖之起，曹參以功封平陽侯，世襲爵土，絕而復紹，至今適嗣國於容城。〔二〕司馬彪續漢書曰：騰父節，字元偉，素...[书籍]

於經籍頗為有功，然皆不著所出之書，又次序先後間與經文不應，亦有遺漏未載者。棟因其舊本重為補正，凡應麟書所已載者，一一考求原本，註其出自某書。明其信而有徴，極為詳。核其次序先後，亦悉從經文，釐定復搜採羣籍。上經補二十八條，下經補十六條，繋辭傳補十四條，説卦傳...[书籍]

本書（一冊六四面三八、四○○字）不分卷，鄧傳安撰。傳安字鹿耕，號盱原，又號＠）；江西浮梁人。清嘉慶乙丑（十年），第進士。道光二年，由閩縣知縣遷臺灣北路理番同知；中經數度暫權府篆，至八年陞任，十年並署道篆。在臺近十年，因就見聞所及，並參志乘及其他文獻之異同得失，撰彙成編；#$...[书籍]

本書（一冊一二一面七二、六○○字）不分卷，據中央研究院歷史語言研究所所藏抄本「臺灣番事」（未題作者姓氏）一書編印。蓋書中所述並不止於「番事」，並論及臺灣各種物產與通商事務，因改稱今名。按諸此事內容，實為清同治間美國駐廈門領事官李讓禮（LeGendre，或譯李仙得或...[书籍]

本書（一冊五二面三一、二○○字）原名「臺戰實紀」，分初集、續集各六卷；不著撰人。書中所述，皆為清光緒二十一年割讓臺灣而臺民抗拒日軍之事；雖以劉丞福為中心，但所敘戰況實與當時事實不符。每卷之首，仿章回小說體例，各加七言或六言聯語目錄二句。今改名曰「演義」，以其類「小...[书籍]

申鑒五卷．漢荀悅著．悅仕獻帝朝．辟曹操府．與孔融及弟彧同侍講禁中．悅每有獻替而意有未盡．此申鑒所為作者．蓋有志於經世也．然當時政體．顧有大於總攬機務．使權不下移者乎．而曾無一言及之．何哉．厥後融以論建漸廣．彧以不阿九錫．皆不得其死悅獨優游以壽終．其亦善處濁世者矣．其論政體．無賈誼...[书籍]