表里精粗无不到，格致通灵；洪纤巨细有相形，揣摩成语。此灵箫阁之谜话所以编也。绮思藻合，金利兰言。庄生之《秋水》一篇，阮氏之《春灯》十错。俾免莺鸠之笑，何嫌鸥鹭之猜。元白名齐，苏黄格创。搜奇狐穴，取裁四部之书；纪盛乌兰，采摘百家之句。碑摩八字，奸雄曾赚才人；锦织七囊...[书籍]

钦定四库全书子部八提要清河书画表艺术类一【书画之属臣】等谨案清河书画表一卷明张丑记其家累世所藏书画也丑自叙称其始祖号真闗处士者即收藏书画有黄庭坚刘松年诸迹已散佚无存是表所列以书画时代为经以世系为纬第一格为其髙祖元素所藏第二格为其曽伯祖维庆曽祖子和所藏第三格...[书籍]

本编所录各家，以能卓然自树，或别开风气者为主。本编所收作品，以能代表某一作家全部精神，或特殊风格者为主。词虽不复可歌，而其体原依曲拍，故于声律亦未容忽而不讲。其有意格虽佳，而声情不相称者不录。本编所收各作家，并附小传，为知人论世之资。其详略则视作者...[书籍]

《风》体优柔，近人可仿。然体裁各别，欲以汉魏之词，复兴古道，难以冀矣。西京崛起，别立词坛，方之於古觉意象蒙茸，规模逼窄，望湘累之不可得，况《三百》乎？十五《国风》，亦里巷语，然雍雍和雅，骚人则萧萧清远之音。西京语迫意锓，自不及古人深际。诗人一叹三咏，感寤具...[书籍]

〈卿云〉江水，开《雅》、《颂》之源；〈烝民〉、〈麦秀〉，建《国风》之始。览其事迹，兴废如存，占彼民情，困舒在目。则知诗者，所以宣元郁之思，光神妙之化者也。先王协之于宫征，被之于簧弦，奏之于郊社，颂之于宗庙，歌之于燕会，讽之于房中。盖以之可以格天地，感鬼神，畅风...[书籍]

兰《离骚》云：“滋兰九畹”，又云：“光风转蕙汜崇兰。”兰草大都似泽兰，其香可着衣带者是。《素问》云：“治之以兰，除陈气也。”皆概指香草可见。蕙蕙大抵似兰，皆柔荑，其端作花。兰一荑一花，蕙一荑五六花，香次于兰。楚辞兰每及蕙，畹兰而亩蕙也。汜兰而转蕙也，蕙淆蒸兰藉也。...[书籍]

元季诗都尚辞华，文成独标高格，时欲追逐杜韩，故超然独胜，允为一代之冠。乐府高于古诗，古诗高于近体，五言近体又高于七言。【走马引】天冥冥，云蒙蒙，当天白日中贯虹。壮士拔剑出门去，手提仇头掷草中。掷草中，血漉漉，追兵夜至深谷伏。精诚感天天心哀，太一乃遣天马从天来，挥霍雷电扬#$...[书籍]

有大可发挥，绝可议论，而偏出以浅淡之笔，简净之句，後人之虽什佰千万而莫能过者，此《三百篇》之真旨，汉、魏人间亦有之。少陵在唐人中固是天厩神骏，生平好作马诗，无一首不佳，亦无一首不为自己写照。读至“顾影骄嘶自矜宠”，千载下令人泪落盈把。汉、魏七古皆谐適条畅，至明远独为亢音亮...[书籍]

○兰离骚云滋兰九畹，又云光风转蕙汜崇兰。兰草大都似泽兰，其香可着衣带者是。素问云治之以兰，除陈气也，皆概指香草可见。○蕙蕙大抵似兰，皆柔荑，其端作花，兰一荑一花，蕙一荑五六花，香次于兰，楚辞兰每及蕙，畹兰而亩蕙也，汜兰而转蕙也，蕙殽蒸兰藉也。○杜若杜若一名杜蘅，苗...[书籍]

盖生前既未成书，身后亦并散佚，顾其大旨悉见之于词话。剑人作词，欲上追南唐北宋，而举有厚入无间一语，以为独得不传之秘。余亦谓词之一道，易流于纤丽空滑，欲反其弊，往往变为质木，或过作谨严，味同嚼蜡矣。故炼意炼辞，断不可少，炼意所谓添几层意思也，炼辞所谓多几分渲染也。余于词，入...[书籍]

《四库全书简端録》（明）邵宝撰钦定四库全书经部七简端録五经总义类提要臣等谨案简端録十二卷明邵寳撰寳字国贤别号二泉无锡人成化甲辰进士官至户部左侍郎谥文庄事迹具明史儒林传是编皆其读书有得即题识简端积久渐多其门人天台王宗元钞合成帙因以简端为名凡易三卷书二卷诗一卷春秋三卷礼记一卷大学中庸...[书籍]

二诗之法有五：曰体制，曰格力，曰兴趣，曰音节。三诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰淒婉。其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。其大概有二：曰优游不迫，曰沈着痛快。诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！惟李、杜得之。他人得之盖...[书籍]

工书法，于晋唐名家，罔不该会，而心摹手追者逸少，稍稍降格，亦不减欧阳询，与世父元淇齐名，有《双美帖》行世。所著有《书法雅言》、《元贞子诗草》。《书法雅言》一卷，有沈思孝序。穆父元汴鉴藏书画，甲于一时。穆承其家学，耳濡目染，故于书法特工，因抒其心得，撰为是书，凡十七篇，曰：...[书籍]

等谨案元诗体要十四巻明宋绪编绪字公传以字行余姚人成祖时预修永乐大典时同邑被徴者五人及书成宋孟岳赵肤迪朱徳茂张廷皆授官绪独辞不受是集録元一代之诗凡为体三十有六各体之中或以体分或以题分体例颇不画一其以体分者选体别于五言古吟叹怨引之类别于乐府长短句别于杂古体未免治丝而棼其以题分者香奁无...[书籍]

9.309.30晚一命二运三八字，是指后天的一坟二宅三八字，是指先天的[书籍]