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清朝·黄鼎

清朝·黄鼎

黄鼎(1660-1730)字尊古,号旷亭、闲圃、独往客,晚号净垢老人。江苏常熟人。善山水画,临摹古画,咄咄逼真,尤以摹王蒙见长。后学王原祁,一变其蹊径。笔墨苍劲、画品超逸。清朝画家

上古·盘古

上古·盘古

中国民间神话传说人物,盘古神话流传时间下限至东汉时代,盘古之名最早出现于《六韬·大明》,叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。盘古的化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》,最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身...

商朝·巫彭

商朝·巫彭

巫彭是古代汉族神话传说中的神医名。《山海经·海内西经·开明东有诸巫疗窫窳》:“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相,夹窫窳(音亚于yayu)之尸,皆操不死之药以距之。”注:“皆神医也。”古代汉族神话传说中的神医名

近代·张瞳

近代·张瞳

张瞳,宁河芦台人(现属天津市宁河县),国内著名话剧表演艺术家,20世纪40年代毕业于上海剧专,后进入中央戏剧学院专攻表演,1951年毕业分配到北京人艺。其主要作品有《咸亨酒店》《蔡文姬》等。国内著名话剧表演艺术家

上古·噎鸣

上古·噎鸣

噎鸣是古代中国神话人物名。出自《山海经·海内经》:共工生后土,后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。袁珂校注:《大荒西经》云:;黎(后土)下地是生噎,处于西极,以行日月星辰之行次。即此噎鸣,盖时间之神也。一说即为伯夷。古代中国神话人物名

南北朝·陆厥

陆闲长子。好属文,五言诗体甚新变。州举秀才,为王晏少傅主簿、迁后军行参军。尝与沈约论四声。东昏侯永元初,父闲被诛,坐系尚方狱。寻遇赦。感恸而卒。[人物]

近代·金山

近代·金山

1942年,在话剧《屈原》中饰演屈原。1947年,自编自导抗战电影《松花江上》。1948年,担任剧情电影《小白龙》的制作人。1950年,主演话剧《保尔·柯察金》。1954年,参演话剧《万尼亚舅舅》。1959年,自编自导自演革命电影《风暴》。1978年,执导话剧《于无声处》。19...

上古·常羲

上古·常羲

汉族神话传说中的月神。常羲是月御(为月亮驾车的神),与日御(羲和)同为帝俊之妻,生了十二个月亮,即为一年十二个月。因为有着这样不同寻常的本领,所以在上古时代,常羲又成了制定时历的人。出自《山海经》。汉族神话传说中的月神

上古·帝俊

上古·帝俊

帝俊(diqun),又作“帝夋”,中国古代神话传说中的上古帝王,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。注:此处俊为通假字“俊”通“夋”,不念俊。中国神话中的人物

宋代·赵孟淳

宗室,居海盐,字子真,号竹所,又号虚闲野叟。赵孟坚弟。能诗,善画墨竹。[人物]

明代·赵善谏

著有《闲言集》。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。[人物]

清朝·鬼王

清朝·鬼王

神话传说中鬼的头目

宋代·黄居万

黄居万,道士(《娱书堂诗话》)。[人物]

清朝·鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜

清朝·鄂勒哲特穆尔额尔克巴拜

娶康熙帝与宜妃所生第五子胤祺的曾孙女,即闲散宗室永雄的女儿为妻。乾隆帝皇三女固伦和敬公主子

清代·徐汝烜

字士惟,号景初,绍基孙,邑诸生,贫而好学,闲静寡言。咸丰五年卒,年三十七。[人物]

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