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劝学歌

不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进...[诗词]

劝学歌

不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进...[诗词]

劝学歌

不通六籍不是学,未了三才未是人。希圣必须志尧舜,希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究,礼乐制度须详明。体用源流务透彻,血脉文理仍流行。会通两尽始无碍,范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷,拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑,用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所,草木鱼鳖咸清宁。此皆后进...[诗词]

劝学(节选)

君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见...[诗词]

王冕好学

七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之...[诗词]

家侄季高作诗止酒戏赋二首 其一

胡为遽止酒,而作止酒篇。此身役万物,不使一物偏。有偏即是累,在性皆非圆。我樽可忘酒,我琴故无弦。携琴玩空樽,惟我乐也天。[诗词]

勉善信弟志学

为人欲立持身本,入学先培进德基。[诗词]

题唐三学士图

唐三学士粲三英,挺挺人才艺术精。无事围棋春昼永,至今画笔尚传名。[诗词]

古劝学行

小夫无知信可耻,大官不学粗且鄙。深思博问如其智,精义入神以致治。从来廊庙须奇策,乃用弓戈为快意。孔明泽中梁甫吟,著表行师肯倩人。吕蒙孜孜窥往事,知新益解图当今。横槊胡为忘试艺,不文不武伊何遵。嗟予贫贱年将老,学古忧时满怀抱。斯民陷溺岂无说,天下复平要有道。子思立教...[诗词]

司马光好学

群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。”(选自朱熹编辑的《三朝名臣言行录》)[诗词]

云安监劝学诗

自尔吾蜀士,文学多彬彬。乃知汤谿上,未必无国珍。琢磨始成器,匪即为荆榛。我虽非文翁,志使风俗淳。亦非好辩者,示劝聊谆谆。公侯宁有种,自致唯斯文。蜀学乃孤陋,师友须隆亲。又当听我言,既学须能勤。不勤如不学,勤学始成身。窜兮世巨儒,达兮国名臣。...[诗词]

云安监劝学诗

自尔吾蜀士,文学多彬彬。乃知汤溪上,未必无国珍。琢磨始成器,匪即为荆榛。我虽非文翁,志使风俗淳。亦非好辩者,示劝聊谆谆。公侯宁有种,自致唯斯文。蜀学乃孤陋,师友须隆亲。又当听我言,既学须能勤。不勤如不学,勤学始成身。穷兮世巨儒,达兮国名臣。...[诗词]

送太学生洛阳陈瑀司训郿县

当时受程学,著述存圣轨。故宅今何如,寂寞俯寒水。行哉学干禄,知尔非得已。华山虽万仞,后进宜仰止。书翻定性篇,铭揭砭愚旨。庶几坐皋比,不以道为市。岂无郿之人,一二解臧否。平时勉旃意,新句已盈纸。君有仕优名,予无失言耻。[诗词]

柏学士茅屋

碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。古人己用三冬足,年少今开万卷余。晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。[诗词]

柏学士茅屋

碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。古人己用三冬足,年少今开万卷余。晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。[诗词]

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