人鬼无异情，生死有异理。既未能知生，又焉能知死。既未能事人，又焉能事鬼。[诗词]

汉谣魏什久纷纭，正体无人与细论。谁是诗中疏凿手？暂教泾渭各清浑。[诗词]

撼树蜉蝣自觉狂，书生技痒爱论量。老来留得诗千首，却被何人校短长？[诗词]

论功若准平吴例，合着黄金铸子昂。[诗词]

连理呈祥炳寸丹，异斋高致佛云端。须知念念通冥漠，不见声声说急难。义概莫如生死际，家风要使子孙看。城南我祖嘉名似，从此心期共不刊。[诗词]

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其理何居？若有嘉讯，今请闻其说。...[诗词]

仲之书，有记其将死论鲍叔、宾胥无之为人，且各疏其短。是其心以为数子者皆不足以托国。而又逆知其将死，则其书诞谩不足信也。吾观史鰌，以不能进蘧伯玉，而退弥子瑕，故有身后之谏。萧何且死，举曹参以自代。大臣之用心，固宜如此也[诗词]

好理荷衣玩泉石，深栖终不负儒生。[诗词]

好理荷衣玩泉石，深栖终不负儒生。[诗词]

冤报且勿论，兹义古所标。[诗词]

（古有理王，能守清一以致无刑，故为《至理》之诗一章三韵十二句）理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。意彼刑法，设以化人；致使无之，而化益纯。所谓代刑，以道去杀。呜呼呜呼！人不斯察。[诗词]

观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义；而世不察，以为鬼物，亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡，秦之方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士。其平居无罪夷灭者，不可胜数。虽有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其势未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一击之间；当此之时，...[诗词]

到门不知寺，溪涧环东西。云深林密处，百鸟啾啾啼。惜无济胜具，绝顶难樊跻。振策松岭阁，涛声入夜凄。[诗词]

碧藓作花依古岑，幽丛不雨湿凉襟。微香冉冉经声肃，万绿冥冥鹤迹深。绝壑天光时隐见，一山秋气各晴阴。灵僧荷笠穿云去，黄叶千峰不可寻。[诗词]

怕读西堂句。怕听西窗雨。此恨何如，几时重见，归期又误。忆谢庭今夜，北堂相聚，围炉共语。[诗词]