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中国鬼节:农历七月半“中元节”由来

中国鬼节:农历七月半“中元节”由来

中元节又称“七月节或盂兰盆会,为四大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元之名起于北魏,有些地方俗称鬼节、施孤,又称亡人节、七月半。根据古书记载:道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,都是中...

中国古代考试--科名

科举考试中经乡试、会试录取之谓。清李调元《制义琐记.当如老夫》:“山阴高薹字清江,嘉靖癸丑进士,官监司,负知人鉴。其甥萧山进士某甫襁褓,抚之曰:‘异日科名,当如老夫’......后果中万历癸丑会魁。”

中国古代考试--科甲

汉唐举士考试皆有甲乙等科,后世因称科举为科甲。《金史.裴满亨传》:“章宗即位,谕之曰;‘朕左右侍臣多以门第显,唯尔繇科甲进。’”元乔吉《金钱记》第一折:“几年窗下学班、马,吾岂匏瓜?指望待一举登科甲。”

战国七雄如何在没有地图的时代划分国界?

战国七雄如何在没有地图的时代划分国界?

本文探讨战国时期七雄如何在没有现代测绘技术的情况下划分国土边界。文章从自然地理屏障(如黄河、太行山)、军事防御工事(长城、关隘)、盟约制度(如徐州相王)三个维度,分析古人划定疆域的方式。

探秘七曜日:古代中国的星期制度

探秘七曜日:古代中国的星期制度

本文深入探讨了古代中国的星期制度——七曜日,从其历史渊源、文化内涵到与西方星期制度的比较,揭示了这一时间计算方式在古代中国社会中的独特地位和影响。

中国古代考试--制科

宋代制举科目稍少,废置无常,考试内容为策论等。《新唐书.选举志上》:“其天子自诏者曰制举,所以待非常之才焉。”

中国古代考试--科场

科举考试的场所。宋范仲淹《与韩魏公》:“承宠示科场文字中眼病,不胜降服,大是大是,非公精识,取笑天下。”宋李觏《送王都曹》诗:“高文健笔科场手,白发青衫宦路人。”《宋史.选举志》:“太宗曰:‘朕欲博求俊彦于科场中。’”

高考艺考有哪些专业?

高考艺考有哪些专业?

考试合格者获得报考院校的专业合格证,持此合格证书参加高考,高考成绩公布以后,各艺术类院校进行择优录取。中国缺少敢于投资在动漫行业的资本家。另外一方面,有利于高校在省增加艺术类招生计划。另一方面,参加省统考的成绩为绝大多数学校使用,也...

七夕节的变迁

每年农历七月初七,是我国的传统节日—七夕长“七夕节”又称“乞巧节”“女儿节”或中国情人节。

中国古代考试--经魁

明代科举考试有以五经取士以法,每经各取一名为首,名为经魁。乡试及会试之前五名,即为各用,此称不变,仍用以沿称前五名。明陈鼐《百可温志》:“唐守之皋在歙庠日,每以魁元自拟,累蹶场屋......至正德癸酉、甲戌,连捷经魁,以状元及第”

中国功夫七步玄风掌

据师尊言明,此功大成后,七步之内可随意伤人、毁物,无坚不摧,即用“内气”隔空显神威。这里暂介绍此技的前二个部分(层次)习修之法,如习者得法,苦练270天后,即可初步达到用内气隔空伤人、毁物之能。左手成掌心向上,掌指向右,放于下丹田处;右掌掌心向上,掌指向左放于左手上。吸气,提...

七夕很传统七夕吃什么?

七夕很传统七夕吃什么?

七夕节又称为“乞巧节”,是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘。因为七夕节与女事关系密切,所以又叫“女儿节”。浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状,用...

中国古代考试--会元

科举制度中各省举人到京会考,称为会试,故通称会试第一名为会元。《明史.选举志》:“会试第一为会元。”《警世通言.唐解元一笑姻缘》:“伯虎性素坦率,酒中便向人夸说:‘今年我定做会元了。’”清李调元《制义科琐记.会元解元入翰林》:“上以会元韩苂为状元,榜中解元皆改庶常。”

中国古代考试--恩科

若遇皇帝即位及皇室庆典,于正科外特开考试,称为恩科。如恩科与正科同在一年,则改正科为恩科,正科提前一年举行;或于次年补行,或合并举行,称为恩正并科,按两科名额取中。恩科始于宋代之“特奏名”。

中国笛子名曲《三五七》浙江婺剧曲调

三五七又名原板,是浦江乱弹唱腔中最常用、最具代表性的曲调,素以优美、抒情著称。三五七是曲牌体音乐过渡到板腔体音乐的典型形式,它保留了曲牌的特色、节拍、行腔和过门均有严谨的规定。根据速度、音属差异可分为中板三五七,慢三五七、快三五七和高调三五...

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