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八极拳理论探究

严重脱离拳术实践的理论学说只能称之为谬论。八极拳无论理论方面还是技术内容方面,与阴阳八卦学说没有任何本质的联系。某些人对八极拳的源流、理论及技术整个完美体系仍处于一知半解。由于这种牵强附会的理论学说之误导,已产生了较大的负面影响。拳...

齐鲁古代文学简论——齐鲁散文之美

《论语》以言近旨深的语言、亲切可感的人物个性、情趣盎然的场景描写,为语录体散文的首创。从说理散文的发展审视,《论语》开创了说理的逻辑性和语言艺术。孔子特别注意语言的审美修养,关于此类言论,在《论语》中,比比皆是。《墨子》使语录体散文逐渐过渡到专...

学术规范讨论与知识论中心取向

在进入理论的分疏前指出这种思想得以孕育发生的特定情境很有必要。因此,杨氏提倡“以学术规范拒斥本质主义”,并断定这就是90年代学术风气的特征所在。罗素认为人类所拥有的知识,无论关于自然、关于社会或者关于上帝与精神,都是相对的片断。这一特征在关涉到东西方关系的话语中表...

饭后一杯茶真的能帮助消化吗?

饭后一杯茶真的能帮助消化吗?

很多人都有一个习惯,那就是在吃完饭后,给自己泡上一杯浓茶,喝上几口,认为这样可以帮助消化。其实,饭后饮茶是一个非常不好的习惯。食物被溶解后,才能被我们的消化系统所吸收。如果我们在饭后立即喝茶的话,茶水会冲淡胃部所分泌出来的胃液,减慢消化。同时,茶叶里还含有...

消除碗碟等餐具上的异味

在洗碗水中放几片柠檬皮和橘子皮,或滴几滴醋,能消除碗碟等餐具上的异味。同时,它还能使硬水软化,同时增加瓷器的光泽感。

历代书法论(宋)--欧阳修

至于学字,为于不倦时,往往可以消日。亦尝较之斜正之间,便分工拙。盖其幼也,未有所为时,专其力于学书。自苏子美死后,遂觉笔法中绝。近年君谟独步当世,然谦让不肯主盟。君谟颇笑以为能取譬。学书不能不劳,独不害情性耳。字未至于工,尚已如此,使其乐之不厌,未有不至于工者。予非知书者...

近代经学的发展和消亡

一儒家经学,是历代封建地主阶级知识分子和官僚,对以孔子为代表的、经过中国封建专制政府“法定”的经籍的阐发和议论。鸦片战争前后,封建制度腐朽,社会危机严重,在地主阶级内部,进步的思想家,敢于揭露矛盾,倡导改革。龚自珍提出了更法论,魏源力反颂古非今的复古主义思想,认为...

两千年的《论语》到底隐藏了什么

西汉末年,帝师张禹精治《论语》,根据《鲁论语》删除了《齐论语》的“知道”、“问王”两篇,另成一论,称为《张侯论》。《齐论语》、《古论语》不久亡佚。三种版本的《论语》中,应该肯定的是,《古论语》与《鲁#$...

清代毗陵诗派诗论初探

毗陵诗派的诗论家主要是赵翼和洪亮吉,其《瓯北诗话》及《北江诗话》两部诗论著作,奠定了该诗派的诗学理论基础。这一主张,主要是针对当时诗坛中出现的复古模拟倾向提出的。毗陵诗人与袁枚多有交往,赵翼与袁枚、蒋士铨并称为“三大家”,在交往过程中相互影响是很正...

《论语》中的教育思想

《论语》,汉代又称《论》,儒家重要经典之一。《鲁论》为鲁国学者所传,有二十篇。西汉末年,张禹以《鲁论》为根据,参考《齐论》与《古论》进行考证修订,改编成《张侯论》,并为官府列为官学。当前有据可考的不下600余家,成书3000种以上。...

大暑消暑降温如何吃

大便干结者,木瓜有利于人体对食物的消化和吸收。低热、虚弱、食少、大便干燥和水肿者食鸭肉最为有益。但受凉引起的不思饮食,腹部疼痛、腹泻清稀、腰痛、痛经等症状的人,暂不要食用鸭肉,以免加重病情。此外,专家强调,感冒患者也不宜食用鸭肉。

论音乐接触

论音乐接触

然而,苏珊斯托曼在剧中的喜剧因素,如电脑等,以及一部被评论家认为不是音乐剧的舞蹈剧的争议,都引起了作者的关注和思考。音乐触感由三个短剧组成:第一部短剧《秋千》讲的是一对年轻的贵族夫妇在草地上野餐。一个精力充沛的男仆摇秋千。然后这对夫妇高兴地挥舞着秋千。妻子尽力取悦...

瑜伽拉伸动作消除小赘肉

瑜伽拉伸动作消除小赘肉古老的瑜伽从冥想与呼吸之间影响着我们的内在,又从缓慢伸展的运动中收紧身体各部位的赘肉,从而使身材线条更修长,还能缩小腰围3CM。另外,对防止反弹、保持减肥成果很有效。右脚指向右侧,右膝不要弯曲。双臂充分地向两侧伸展,使之与地面平行。门闩式可以帮助消$...

全英文话剧《消失的地平线》

本月15日、16日,天津大剧院小剧场将首次上演全英文话剧《消失的地平线》。该剧由英国牛津剧院的驻场剧团空动剧团倾情奉献。据了解,空动剧团以工作坊等即兴方式创作,作品叙事生动,具有很强的视觉冲击力,舞台构图大胆,动作和道具设计出新。2010以来《消失的地平线》一直是该剧团英...

论理学人性论的两个方向――以朱子和象山为中心

儒家在人性论上居主流的观点是性善论。人性本善,故为道德可能性之根据。这是性善论者必须给予论证的问题。\"恶\"是道德必要性之根据。实际上,朱子与象山在与人性有关的许问题上看法都极其相似。自其理而言,则天以是理命乎人物谓之命,而人物受是于天谓之性。象山也...

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