苗族古历不论阳历或阴历均在岁鼠、岁辰、岁申置闰，每4岁一闰，闰动月。苗族古历与太阳回归年长度365。25日一致，天狗周期为1460岁，准确率高。后因泄密，提前于正月十八日(农历)起义。这是史书记载与苗族古历有关的重大历史事件。

1月10日是加勉苗族同胞一年一度的“开秧节”。虽然雨雪交加，雨雾蒙蒙，为庆祝“开秧节”的到来，当天，该乡各村寨的苗族同胞和苗族儿女纷纷播撒种子、打糯粑，载歌载舞，共同欢庆开秧节。根据当地苗族的节日习俗，“开秧节”是加勉乡历来的一个传统节日，在传统的惯例...

各地节日内容不尽相同，其中，规模最为宏大，场面最为隆重，影响最为深远者，当首推贵阳市苗族的“四月八”庆祝活动。每年农历四月初八这天，贵阳市及邻县的苗族群众都要身着民族盛装，云集贵阳市中心喷水池一带，他们吹响芦笙、箫笛，唱着山歌，跳着苗家舞蹈，欢度自己的传统...

苗族是中国西南人口较多、分布地域宽广的少数民族之一。苗族多是生活在地理条件较差的大山区，长期处于封闭的环境，社会发展缓慢，保持着许多独特的生活习俗和文化传承。苗族一些支系在刺绣中使用的剪纸花样，在艺术上与刺绣有异曲同工之妙，只是由于它不是独立的展示，外界人...

它流传广泛，普及各苗族地区。“芦笙拳”的形式独具一格，这种舞蹈以舞芦笙者为伴奏和指挥，其余男、女舞者在其指挥下时而互相穿插时而挥拳对打。随着社会、文化的进步，现在苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动了。在丧葬的仪式上，芦笙舞蹈的作用主要是对死者家属...

它流传广泛，普及各苗族地区。“芦笙拳”的形式独具一格，这种舞蹈以舞芦笙者为伴奏和指挥，其余男、女舞者在其指挥下时而互相穿插时而挥拳对打。随着社会、文化的进步，苗族已很少举行这种有原始宗教色彩的祭祖活动了。在丧葬的仪式上，芦笙舞蹈的作用主要是对死者家属的安...

古筝谱【苗族舞曲】

古筝谱【苗乡月夜】

二胡谱【苗岭恋歌】

拉鼓节，苗族传统节日，流行于今广西融水县苗族自治区和三江侗族自治县，在苗语里叫“希牛”。某村寨东道主办拉鼓节时，附近村的各族人民及亲友都去赶节“吃鼓”，这在苗语中叫“努牛”。农历十月择日举行，为期一天。节日活动...

苗族宗教主要为自然崇拜和祖先崇拜，祟尚万物有灵，但没有偶像。有关族源及民族迁徒等重大事件，在苗族内部只凭口传心授，用世代相传的芦笙歌舞来记叙。苗族人民认为，芦笙所发出的是“母亲的声音”，在社会生活中起着特殊的作用。云南苗族对自己这种自古以...

所以苗族女性自幼便学习这一技艺，她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑秀、浸染剪裁，代代传承。在此状况下，这些苗族聚居区形成了以蜡染艺术为主导的衣饰装束、婚姻节日礼俗、社交方式、丧葬风习等习俗文化。随着科技的发展，纺织品的种类不断丰富，蜡染作为贵州苗族地区主流...

过年苗族、土家族非常崇拜祖先，将祖先祭祀日称为过年。祭祀的本族祖先中，扬姓祭杨再思，李姓祭天字辈的三祖先，部分彭姓和谢姓八部大王。

苗族服饰以夺目的色彩、繁复的装饰、独特的图案符号和耐人寻味的文化内涵著称于世,距今已有几千年的历史了。屏边苗族,自称有五个支系。他们所居住的环境奠定了苗族对山中事物由感性识别上升为理性认识的基础。苗族服饰图案承载了传承本民族文化的历史重任,从而具有文字...

我国的苗族是一个古老的民族,苗族人民在长期的历史发展过程中,通过社会生产实践活动,形成了独特的服饰文化。苗族服饰是苗族人民在特定的自然环境、宗教信仰、生活方式和传统习俗制约下形成的具有独特风格的服饰。它是苗族人民生产实践活动的产物,是苗...