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婚礼代东致辞

婚礼代东是需要代替婚礼主家和新郎新娘讲话的人,那么婚礼代东致辞就尤为重要。这里准备了婚礼代东致辞大全和结婚代东讲话稿,帮助代东做好婚宴贺词。婚礼代东致辞范文1:尊敬的各位来宾,女士们,先生们:大家中午好!我们代东团的成...

连绵词大全

紫雨曾撰文阐述连绵词的新定义和新理解。对连绵词大全可按词性来归类,这样可以更大限度地发挥其工具性作用。而其偏旁性归类法,在实际属对中尽管对连绵词有字形上的要求,但是毕竟词性相同更为重要。有签于此,紫雨对网上流行的连绵词大全,推翻了原...

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

歌词的韵律《节奏/节律》歌词的创作

叶嘉莹评赏南唐二主词

“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,这句妇孺皆知的名句,出自南唐著名的皇帝词人李煜。李煜虽然在治国上才能平平,却在中国词史上占有了一席之地,王国维先生曾在他的《人间词话》里这样评价:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词...

埙谱【快乐天堂】

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端午节喜唱竹枝词习俗

竹枝词是一种特殊诗体,是从古代民歌演变而来的。有研究者认为,竹枝词,即“竹枝”,是唐朝乐府曲名,始源于四川东部的一种与音乐、舞蹈相结合的民歌、民谣。唐朝刘禹锡被贬夔州,他学习《竹枝词》,并改写了一首新词,歌吟了当地的风土人情和男女情爱,也释...

试论周邦彦词的传播及其词史地位

周邦彦在生前已显词名,但他的词史地位则主要是在后世凝定的。传播是周词走向受众和读者从而实现其艺术生命的一个重要环节。歌妓的繁衍使得歌词作品的市场需求量增大,文人与歌妓的交往更加密切,因而成为宋词繁荣的渊薮之一和宋词传播的一个重要媒介...

aa式的词语大全

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abcc式的词语大全

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二人转唱词《丁香孝母》

二人转唱词《二十四孝》头一孝又名《人肉汤》唱的是打开天堂唱天堂打开地狱唱阎王打开庙门看佛像打开书本看贤良说贤良来道贤良不知贤良在哪方北京城改做顺天府离城有座王家庄王家庄有个王老员外家趁万贯有余粮光有余粮不算富坟前缺少拜孝郎为女修下七星庙为儿修下子孙堂$#...

蝶恋花-毛泽东弹词开篇

二妹妹(杨东宏词 张杰曲)

秦观词作鉴赏

《宋史》、《东都事略》有传。存《淮海集》四十卷,另有《淮海词》单刻本。淡烟流水画屏幽。春阴寒薄,不能不使人感到抑郁,因诅咒之曰“无赖”。无赖者,令人讨厌、无可奈何之憎语也。此词云景色“无赖”,正是人物心情无聊之反映。接下来“淡烟流水画屏幽”一句,则专写室内...

诗词曲名词术语大全

诗词曲名词术语大全【诗言志】我国古代诗论家对诗歌本质的一种理解。最早大约记载于《尚书尧典》。在春秋战国时代,诸子均有所论及,但各家的理解已不尽一致。汉代以后,逐渐形成三种说法。一种偏重于志,是指诗人主观的思想认识;一种偏重于情,是指主观的情;更多的诗论家则认为诗歌...

"一江春水向东流"的流量密码:解码李煜词的千年共情机制

"一江春水向东流"的流量密码:解码李煜词的千年共情机制

李煜的"一江春水向东流"穿越千年仍令当代人潸然泪下,这背后隐藏着惊人的情感密码。本文通过解析李煜词作中的"通感意象""时空折叠""疼痛转化"三大艺术手法,揭示其作品跨越时代的共情机制。从北宋歌伎的传唱到现代短视频平台的二次创作,我们将看到这位亡国之君如何用最朴素的文字,构...

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