近底处及底部均未施釉。这些酒瓶可能均为西夏人之遗物。老少相坐，只按年龄辈份而不论官爵高低。党项人以姓为部落，尚武而勇猛。可见饮酒对于西夏人来说不仅是一种物质享受，而且在联系部落间的团结和发扬尚武精神上起着其他物品难以取代的作用。党项人提倡饮酒，而且...

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾...

唢呐演奏家周东朝中国广播民族乐团唢呐首席、管乐声部长。1960年出生于中国河北音乐世家。1975年代表河北省参加全国独唱、独奏调演，是最年轻的获奖者。同年参加中国广播民族乐团。录制有《金唢呐》、《唢呐金曲》、《望平川》、《东南西北》等个人独奏专集。作为享有盛誉的演...

纳西族东巴教是纳西族原始宗教向人为宗教过渡的一种宗教。多达30多种的东巴教仪式是纳西东巴文化的主要载体，即用象形文字记载在东巴经书里的内容通过各种宗教仪式表现出来，并以宗教仪式传承下来。这些仪式力图诠释人与自然和人与社会的矛盾...

申报地区或单位：云南省丽江市东巴画是纳西族东巴文化艺术的一项重要内容，流传在云南省丽江市古城区和玉龙纳西族自治县地区。以纳西族民间信奉中的神灵、传说中的祖先及动物等为主要描绘内容，表现了人与自然的和谐关系，主要有经卷图画、木牌画、纸牌画和卷...

丽江古城海拔2400米，是丽江纳西族自治县的中心城市，是中国历史文化名城之一，是国家重点风景名胜区。直至清初的近五百年里，丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司世袭统治。丽江一带迄今流传着一种图画象形文字“东巴文”。东巴文化是纳西...

东汉郡国名称大体恢复西汉旧制，不过也有一些变动与增减。东汉朔方刺史部并入并州刺史部，可是又让首都所在的司隶校尉部与州平行，所以西汉、东汉都保持有13部的名称。东汉建都于洛阳，以长安为西都，刘秀兴起于南阳郡宛县，以南阳作为南都，...

天子所设的大学，规模较大，有“五学”之称，即辟雍、成均、上庠、东序、瞽宗。制礼作乐的主持人，是西周初年杰出的政治家周公。西周的“礼”教，主要是国家政治生活中的行为规范、操作技能及个人素养的训练，是贵族子弟必须具备的。“数术”在西周有很大发展...

易县清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四代皇帝和后妃的陵寝，以雍正的泰陵为主陵。西陵的地形选择远不如东陵，数陵横列于永宁山南坡，并没有形成组合群体。西陵各陵布局与东陵大同小异，具有特色的是雍正泰陵大红门前的石坊群，东、西、南三面...

柳子戏旧时在鄂西容美土司地区流传的历史较长，今称鹤峰柳子戏。为后来的柳子戏与南剧形成奠定了基础。，五峰、长阳、巴东的部分地区均属容美统辖，历经时间漫长。入湖南边境，自此关内无柳子戏班。约同治年后少数艺人又纷纷回鹤定居，其中有鹤峰艺人也有湖南艺人。柳子戏在鹤...

一般叫琴竹或琴键，演奏方法叫竹法，是中国特有的。扬琴由共鸣箱、山口、弦钉、弦轴、马子、琴弦和琴竹等构成。琴竹是两支富有弹性的竹制小棰，用以敲击琴弦发音。扬琴亦称洋琴、打琴、敲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴等，现代几乎统一称作“扬琴”，是中国民族音乐中，一种兼具打击乐器及弦乐...

“南洪北孔”之后，传奇创作已是强弩之末。家教良好，科举仕宦春风得意，桃李满天下，诗作与袁枚、赵翼并称“三大家”。唐英的《古柏堂传奇》深受花部影响，昆曲梆子化。其次，折子戏大量出现，代替了全本演出。黄旛绰《梨园原》专论昆曲表演技艺，堪称经验之谈。徐大椿《乐府传声》对于昆曲唱法的分析...