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忧患人生的卓越指南——《周易》与人生哲理

《周易》提出了一系列为人处世的原则,其中不少思想就是在今天依然有着指导意义。《周易》不仅用具体的卦象说明顺天的道理,而且在易传中明确提出这一概念。乐天知命除了表现为对功名利禄的一种达观态度外,还往往表现为与大自然建立一种和谐关系。《周易》“乐天”思想在中国知识分子中影响甚...

何为葫芦丝的指颤音

指颤音,手指在音孔上作全孔迅速开闭动作,是声音产生不同度数的波动效果。这种效果叫指颤音,在不同风格的葫芦丝曲子中常用的指颤音有大二度、三度颤音。指颤音练习是手指运动技巧中最重要的部分,因此要每天加以练习,保证手指的灵...

古琴左手指法《跪指》古琴指法减字

guìzhǐ跪指古琴减字详细解释是“跪指”的“跪”字的减字体式。用于七徽以上,音位短促,名指直按,其势拗而不便,故用跪按。按得处所,也有甲肉两用,用甲则于甲中按之,用肉则在末节近硬骨处按之,须能甲、肉兼按两弦为要。按时都宜侧左,才能运...

古筝指法之拇指摇

3、悬腕摇——在前面两种摇指的基础上将指法得到了进一步的解放,悬腕摇不需要任何支架,完全靠手腕的控制和力量来完成摇指,这种摇指摆脱了扎桩的局限,可以完成自前岳山到码子之间任何地方音色的要求,如游摇等。

《易传》的辩证逻辑思想

中国具有非常深远的善于辩证思维的传统,而《周易》则是其最初的源头。成书于西周初年的《易经》,由八卦重叠组合而形成六十四卦。在这部用来卜筮的书里,这种辩证思维的科学因素是与迷信、神话掺杂在一起的。这就象蕴含于矿石之中的美玉,由于未经剖析、琢磨,还未能显露出来。《易传...

山西临汾市雁塔

在山西霍县城南2公里塬上。塔上雁巢甚多,故名。寺依塔名,人称雁塔寺,仅存遗址。雁塔创建年代不详,明嘉靖四十二年重修。塔高16米,八角形,五级,密檐式,空心,塔身层层向内收分,檐下砖雕斗拱八十八攒,比例和谐,镌刻精致,挺拔高耸,造型秀美。登临源上,仰观古塔,远览山川风...

云南西寺塔

也证明中原烧砖技术,南诏时已传入昆明。历史上西寺塔曾多次修葺,明弘治十二年昆明大地震,塔倾倒过半,四年后重修,于塔身开设券门和佛龛;康熙六年,名僧德润又修葺;道光十三年大地震,塔遭严重损坏,塔身倾斜,塔刹毁坏,1983年又进行维修。虽经多次修葺,西寺塔仍不失其雄伟形貌...

二胡保留指的重要性

一些二胡初学者往往不注意保留手指,一是不重视,二是根本不知道这个概念。所谓保留指,就是某个手指按弦后,一段时间不抬起,继续停留在琴弦原有位置。保留手指的作用就是避免手指多余动作,是发音更清晰,音准更有保证。要注意保留指,要使...

现代情意舞的辩证思维

是以作为一种舞蹈艺术的创作理念,反纪律性对情意舞舞蹈艺术缔造性的成长是一个必不成少的科学的辩证思维。是以我们认为纪律性与反纪律性的连系,对现代情意舞艺术品位地提高,是一个有着极为主要意义的辩证思维。在这一组连系的辩证思维中,我们要出格注重,反纪律性只是一种...

现代交谊舞的辩证思维 (二)

现代交谊舞的辩证思维(二)7.刚与柔的结合***刚柔结合讲究的是不同风格的舞语词汇在舞语造句上的辩证处理。刚柔结合是现代交谊舞舞语创作中特别强调的一个辩证思维。虚实结合是交谊舞作品创作中不可缺少的艺术辩证思维。现代交谊舞创作中简繁结合的辩证思维在...

临川菜梗

临川菜梗选用优质芥菜梗为原料,传承古老工艺结合现代技术,经淹制后配以多种天然调料精制而成。它含有多种有机酸、维生素和矿物元素,属粗纤维食品。临川菜梗,口感清脆、咸甜适中、沉香诱人、生津开胃、食用方便、卫生安全,是居家旅游佐餐之佳品。相传宋神宗熙宁年间王安石出任平章...

河北正定城临济村正定古塔

其中澄灵塔位于城南部临济寺内。据载,唐朝著名僧人义玄曾在寺中作主持,创建了中国佛教五大禅宗之一的临济宗。义玄死后,弟子们修建了澄灵塔,藏其衣钵。

国学浅谈“临卦”

临卦是《易经》第十九卦。其前承振民育德除蛊惑之蛊卦,后启俯观仰察重诚信之观卦,并与之互为综卦。世间物质乃人之必需品,充裕者少,多为不足、有限,人们相互交往,久之会因物之需求、公平而产生或顺或烦之事。智者遇此坦然正视面对,或临之于萌芽状态或事之初,认真恭敬,感之导之...

古琴左手指法《名指》古琴指法减字

míngzhǐ名指古琴减字详细解释是“名指”的“名”字的减字体式。若连按两三弦时,则当伸直中节,泛音亦同。

古筝撮类指法

且忌大中二指弯曲而向上“扣弦”。撮在筝曲中广泛使用,有时演奏单个的八度和音,不时演奏连续出现的八度和音。反撮是与撮相反的种指法。[剔撮]——大指用托,中指用剔,两种指法在两根弦上同时向外拨弦.也称为“撮指&rdqu...

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