祭龙节彝族信奉“山管人”，“水管财”。丘北的彝族群众把每年农历二月第一个属蛇日或猪日定为“花脸节”起始日。丘北彝族的“花脸节”一直延续至今。随着国家AAA级风景区普者黑旅游区的发展，丘北县委政府把“花脸节”定为丘北少数民族传统节日。每年都要举行...

普米族过去崇拜多神，敬奉祖先，节日大都与祭祀活动密切相关。如大过年（春节）、清明、立夏、端午节、火把节、尝新节等节日。大过年即春节，同一氏族的各家要吃年饭。节日期间，有互送礼物的习惯，所送的礼品多是自家作的油...

南北朝最突出的成绩是楷书，主要见于墓志碑刻当中。南朝墓志《爨龙颜碑》、《刘怀民墓志》、《肖胆碑》等，方圆并济，已在碑体书中露出楷书灵秀之风。北朝书法风范，同时显著于大批造像、碑刻与墓志当中，其面目之丰富，似又重复汉碑之辉煌。书体柔和多味，飘...

至明清时，中秋节已与元旦等重要节日齐名，成为一年中的主要节日之一。每到中秋佳节这一天，夜幕降临，玉兔东升，千家万户便在庭院、楼台、地坪摆起月饼、瓜果等礼品进行祭月。据史籍记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。中秋节的盛...

荷花节，每年8月举办的羊城荷花节，游客们纷纷到番禺市观赏荷花，品尝荷花植物类食品，以及观赏其他的综合文娱游乐活动，其乐也陶陶。番禺是个水乡，河网纵横交错，池塘及河道多产莲藕、莲子。荷花婀娜多姿，亭亭玉立，出污泥而不染，花香百里荷塘，历来受到人们称赞。...

据省地方戏曲剧院院长杨柏森介绍，这台参赛节目在组织策划之初，就定位于创新，不仅故事体裁贴近现实生活，而且思想内涵也符合和引领时代发展，同时演员们的表演不拘泥于刻板地唱，而是更灵活地借鉴民间二人转表演自然、轻松的表演形式，拉近与观众的距离。另外，由杨柏森带领剧团多位创作人员...

随书赠送《燕园话红楼》全套节目光盘。在这本名为《燕园话红楼之红楼梦中人》的书中，作者结合各种版本的影视作品对《红楼梦》中18位主角进行了逐一评点。

又称“斗牛节”。每人带几样食品，必须在家中煮熟或在火中煨烤便可食用的。这三样不必人人都做，但一群聚餐的姑娘中必须三样都有，争奇斗艳，称为“斗牛”，父母兄嫂必须支持，但不能代劳，必须姑娘自己动手制作。姑娘们这一天穿上节日盛装，带上“三花”食品和其他食...

高山族性格豪放，喜在节日或喜庆的日子里举行宴请和歌舞集会。高山族节日宴客最富有代表性的食品是用各种糯米制作的糕和糍粑。不仅可作节日期间的点心，还可作为祭祀的供品。高山族各族的祭祀活动很多，诸如：祖灵祭、谷神祭、山神祭、猎神祭、结婚祭、丰收祭...

怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷神、祭山林节，其中以过年的节日比氛最浓，既隆重又古朴。除夕之夜，家家要吃团圆饭。初一凌晨，年轻的小伙子要抢先去井里打吉祥水，并给长辈拜年请安，长辈要拿出酒、油茶、麻花等进行招待。除过年外，还过鲜花节、祭谷神#$...

花山节期间还要举行赛马、武术表演、斗牛比赛，优胜者披红挂彩。十分荣耀，还会得到一定数额的奖品或奖金。一年一度的踩花山，是苗族青年男女求恋寻偶、定情结侣的好时机。苗族群众往往借机来到花山场，交售药材、皮张和其他农副产品；商业、贸易部门在节日期间组织物...

开元、天宝年间，张怀瓘所著《书断》以“三品九等”评价体系及“筋骨、肌血、精气神”审美语言，重塑了书法评价标准。它超越私人好恶，为盛唐书法求变提供学理支撑，影响深远，既是对过往的总结，更是未来的导航图。

一幅书法作品如具有生命力的流动线条构成，则具有生机盎然的动态美。用笔时要努力找准这些动作的节奏规律。行、草书的笔顺是楷书笔顺加以发展变化而来的，汉字的结构是通过书写时协调的动作完成的。

传统经典需要传承，当今学书更离不开“二王”。但青年书家徐子钧敢于尝试这种书写，并且还不同于当今其他书家的书写方式格局，于是他成功了。目前见到的“二王”书法都是摹本或石刻，没有真迹流传于世，这对于学书者来说是一个历史难题，其用...

在此，有必要将欧阳询《楷书间架结构三十六法》作一番粗略的梳理，以便初学书法者，较快地掌握其精华部分，直接作用于学习书法之实践。侧重于基本笔画与结构之关系。同样强调了字中的偏旁部首所处的位置与整个字的结构关系。救与应，应当是与呼应相近的。亦属于包围结构。