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杏仁去除墨迹

将杏仁捣烂涂在衣服上的墨污处,反复揉搓后用清水漂净。

蒲松龄在《聊斋志异》中如何展现人性的善恶并存?

蒲松龄在《聊斋志异》中如何展现人性的善恶并存?

《聊斋志异》以狐鬼世界为背景,深刻揭示了人性的多面与复杂。通过善恶并存、情感纠葛、道德拷问、智慧启迪和现实映射等多个方面,蒲松龄展现了人性的光辉与阴暗,善良与邪恶,并对封建社会进行了尖锐批判。这部作品不仅让我们看到了古代社会的真实面貌,也引发了对现代人性的深刻思考。

王守仁的教育思想

王守仁的\"知行合一\"思想包括以下两层意思。王守仁认为\"良知。这无疑是有其深刻之处的。

潮剧“花脸”许仁敬

潮剧“花脸”许仁敬有些演员不愿扮演坏人,怕受观众唾骂,而广东潮剧院一团的许仁敬,却因扮演坏人给观众留下深刻的艺术形象而受到称赞。中央电视台录制的潮剧传统折子戏《刺梁骥》中,他扮演奸相梁骥。至今仍有些观众戏称他为“焦书记”,。曲段,就被许仁敬唱得有声有色,使...

儒家“仁义”浸润中国人的生活哲学

儒家“仁义”浸润中国人的生活哲学

儒家仁义思想,作为中国传统文化的核心,深植于中国人心中,影响着思维、行为和价值取向。它倡导以爱心待人、推己及人,并强调遵循道义、履行责任。仁义在家庭、社会、职场和个人修养中无处不在,是处理人际关系、维系社会和谐的重要准则,也是提升个人修养的指导。随着时代发...

重新解读孔子的仁

但也有人从外部的社会“角色”论仁的。有些论者认为,仁是社会伦理,或人与人之间的伦理原则。这种看法从根本上否定了“心理原则”。仁是内在的心理情感,同时依靠“知”而得以自觉。但是,这并不意味着仁没有内在的心理基础,正好相反,仁就其根源而言,是人...

微波炉烘核桃仁

核桃仁凹凸不平,难以炒得均匀,可用微波炉解决,600瓦的微波炉烘250克核桃仁5分钟左右即成。其间每烘1分钟即翻动1次,4分钟起可试尝味道,有香味逸出即可停止。

茶叶可以直接吃掉?

茶叶可以直接吃掉?

在古代,大部分的茶叶都是可以直接吃的,但是现代已经很少有人吃了,不过在个别菜品中的茶叶是可以吃的,比如西湖名菜龙井虾仁。在日本有饮用抹茶的习惯,茶叶可以被碾磨成很细的粉末,然后做成调料加入很多食品中,比如茶饼干或者茶豆腐。茶叶中含有很多营养物质,比如铜、碘、叶绿素...

广式杏仁豆腐自制

广式杏仁豆腐自制方法>>先取500克牛奶拌栗粉250克调稀,过滤;再取500克鲜奶加水350克煮开,过滤后再煮开,和栗粉浆一起煮至起大泡,把蛋清150克抽打起泡并倒入,然后晾透入冰箱成豆腐。再将125克杏仁浸泡去皮,炖软;鲜奶1250克和糖500克烧开,入冰箱冷冻。...

弹筝运指技巧

在古筝演奏中,手指是主要运动部位。控制手指运动的肌肉在弹弦的瞬间,屈肌要迅速收缩,伸肌要迅速放松。手部肌肉在整个演奏中,一直处于这种张与弛的无限反复状态。指尖动作要灵活主动。各指的弹弦点应基本保持在与前梁相平行的一条线上。手型始终成漫圆型。...

慈仁端午祭

今年的6月5日至7日,第36届庆山慈仁端午祭隆重举行,6月6日端午这一天将进行开幕式和入场式表演。我国的端午节与韩国的端午祭,其差异显而易见。端午期间阳气旺盛,正值各种传染病流行的时候,古人为了防病治病,提高自身免疫力和抵抗力,逐渐形成了健身防病的一些习俗。庆山慈仁端午祭...

《孟子》中的仁爱之道,现代社会依然适用

《孟子》中的仁爱之道,现代社会依然适用

本文深入探讨了《孟子》中仁爱思想的核心要义,分析了其在现代社会中的实际应用与价值,指出仁爱之道不仅是古代伦理道德的基石,更是当下构建和谐社会、促进人类共同发展的重要精神资源。

国学漫谈:仁的生态维度

康德主张,人对于动物“不负有任何直接的义务”,道德身份只限于作为主体和目的的人。以生生之德为内涵的仁,实际上也是天地万物的本体。宋儒认为,天地的生意或者生理也就是天地的生物之心。在宋儒看来,仁即是感,是能够对万物作出导向恻隐之心、生物之心的反应。关于感通,...

鬼狐之下藏真态云鬟雾鬓入梦来——《聊斋志异》民俗描写中的女性发式文化

与作者命运不同的是,《聊斋志异》自诞生之日起,就是一部备受宠爱和关注的名作。许多人都将《聊斋志异》列为研究中国古代民俗的必读书目,因其对民间风俗的描写既包罗万象又栩栩如生。五十八个铜钱之后全是无字面,表示夏商五十八岁之后的命途当是一帆风顺。

秋桐斋太极随想

二太极拳与人交手,不论推手或散手,均不能套用招法。前贤谓太极拳能变化人的气质,这是对想改变自己气质的人而言。借用一下逻辑发生学的概念命名:程序一,太极拳的建构。程序四,太极拳的消解。发现太极拳是如此平实,质朴,所谓最高深、最神秘的,是最基础的,最平凡的。太极拳动作缓慢,屏息净虑,...

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