目前发现的最古老的茶树在云南省思茅地区镇沅县千家寨的野生大茶树群落，其中有一株，科学家估测树龄约有2700年，是至今发现的最古老的一株野生大茶树。

墨家的认识论和时空观对人类生息繁衍于其中的自然界的探讨，是先秦诸子百家学术争鸣和学术繁荣局面中的一个重要侧面。墨家认为人之所以为人，是由于人具有认识能力，能够求取知识。墨家认为时间是包括古今早晚的一切时间，空间是包括东西南北中的一切空间，它们都是连续的、无...

蜚声梨园的川剧绝活—变脸，如今早已闻名于海内外，名声甚至超过了川剧本身。著名川剧艺术家欧阳荣华谱写了今日川剧变脸的神秘传奇—无须披衫障眼瞬息变脸，并且见证了川剧变脸从仅剧情需要到如今化作一项绝技表演的演变。

·传奇明代以来以演唱南曲为主的—种戏曲体裁。盛行于明代与清代前期，又称明清传奇。音乐属于曲牌体。每—出（折）戏各由—套曲牌组成。以南曲联套为主，间用北曲联套或南北合套，使情调色彩更具鲜明对比，以适应戏剧情节和矛盾的发展起伏。作家与作品较早有高则诚《琵琶记》，施君美...

沧海桑田，岁月推移，今日的彭家寨更令人心驰神往。吊楼仙居彭家寨是武陵山区土家聚落的典型选址，以其完美而集中的吊脚楼群而享誉中外。武陵山区山多田少，民居择地，为了适应山坡地形，吊脚楼形式成为首选。

这二者都是不能保持今文经学已有的地位而滋长其内部陈腐的因素。这指出了今文学派于烦琐说经的同时，甚至疲老不能究一经，抱残守缺、目光短浅，死抱着师法，拒绝进步。

村落文化是中国传统文化中的重要组成部分，做为文化象征的形象符号，在空间和时间的完美结合中，彰显了中国传统文化中独特的人文观念。宗教是中国农民武装斗争的团结纽带，它同时与宗教的组织和维系功能相联系。中国人注重天地之和，身心之和，而只有合于风水，调于阴阳，才能达到这一点。李约...

自古以来，元宵节燃灯、观灯、闹花灯是其基本活动。鳌山，就是高山的意思。明太祖朱元璋开国后，规定正月初八上灯，十七落灯，连张十日，还诏令文武百官赐假十天。这种古俗至少在春秋时代就出现了，称灯谜为灯虎，猜灯谜为射虎，百姓们叫打灯虎。现在许多花灯上仍有谜语，常见...

如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。而称奸臣秦桧为“缪丑”则是一种“恶谥”。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称...

沧浪亭与狮子林、拙政园、留园一齐列为苏州宋、元、明、清四大园林，园内除沧浪亭本身外还有印心石屋、明道堂、看山楼等建筑和景观。沧浪亭占地面积1.08公顷，整个园林位于湖中央，湖内侧由山石、复廊及亭榭绕围一周。沧浪亭即隐藏在山顶上，亭的结构古雅，四周环列有数百年树龄的高大...

[1]可见，现代汉字的形义联系还是比较紧密的，同时也证实古今汉字的基本性质是一致的。

近几年中式园林景观小品应用较多，在中式园林中，景观小品的设计要与整体的园林景观风格相一致，具有传承中国传统文化精神的韵味。凉亭是一种中国传统建筑，源于周代，多建于路旁，供行人休息、乘凉或者观景用，因造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用于中式园林...

寒气浸夜足，演绎梨园秋；水袖佳人舞，苍髯老生逐；悲催心中事，欢笑彩阁头；才下诗书台，又上烽火楼；千里脚几步，百万兵一卒；靠抖山岳动，指点兰花幽；婀娜嫣然笑，捶胸怒火目；恋人情自悦，英雄义相投；将相共同演，贫富各自留；乱弹鼓槌意，妙曼丝弦悠；高歌遏云水，低唱染泪珠；秦韵千古...

文章介绍了古代水利工程芍陂，由孙叔敖始建于春秋时期。它体现了古人智慧，利用地形巧妙设计，极大促进农业发展，历经各代修缮完善。不仅是水利工程更是文化象征，如今成为旅游景点和教育基地。它是中华民族智慧结晶与瑰宝。

本文通过分析古代历法的发展演变，探讨了中国人在时间观念与生活方式上的特点。古代历法不仅是农业生产的指南，更深刻地反映了中国人对时间的敬畏与尊重，以及顺应天时、和谐共生的生活哲学。