狐狸在大众心中的形象是以狡猾而出名的，那么，锡伯族人为什么崇拜狐狸呢？小编为您揭晓这其中的锡伯族文化。锡伯族对狐狸的崇拜也是出于一种感激或恐惧相杂的心理，是锡伯人图腾崇拜的另一种体现。从此，锡伯人便不再猎狐，并视为图腾。

常喝绿茶有益牙龈众所周知，绿茶能抗癌、降血脂、防辐射。这些抗氧化成分可以起到杀菌、抗感染的作用。在日本有一项研究就是专门研究绿茶的。研究人员对940名年龄介于49―59岁的志愿者进行了调查，测量其牙周的深度、牙龈附着力和牙龈出血状况，发现常喝绿茶的人，#$$...

由于锡伯族人敬仰关公，家庙里又特供关公雕像，于农历六月初十关公生日，与五月十三关公单刀赴会之日祭关公两次。这样，每年锡伯族家庙在农历春节，四月初八佛诞节和关公的两个祭日都是庙门大开，有隆重的庙会，太平寺一时间成为盛京香火鼎盛的胜地之一。临行前，他与上百名官兵来到锡...

锡伯族人认为，萨满是居于人和鬼神之间的使者，有时萨满可做鬼神的代言人，向人转达鬼神的意愿和要求，又可代表人去向鬼神祈祷、问卜。早期多为女萨满，到十九世纪末二十世纪初，男萨满增多。锡伯族每当遇到家人患有疾病，多方治疗无效时，便请萨满来跳神，驱邪问卜。萨满作法时手拿神...

当时年仅10岁的图伯特也随军西行，同父辈们一起去守卫祖国的西大门。各牛录分编成两个大队，共400个劳动力，采取边挖渠边屯垦的办法。伊犁将军松筠将图伯特的功劳奏报清朝皇帝后，喜庆皇帝十分赞赏，于1890年，令其进京朝觐，并绘图紫光阁。在返回伊犁的途中，授任为塔尔巴哈台领队大臣...

池州城边有两座宝塔，一名百牙山塔，一称清溪塔，双塔凌云对峙，俨然池城卫士。白牙山塔位于池州城东北白牙山东端，距城1公里，明嘉靖十七年池州知府陆冈筹建，为7层6角楼阁式塔，高34。30米，底周长20。清溪塔又名秒因塔，，在池州城东北的下清溪山丘上，离城5公里，始建于明...

在我国新疆与哈萨克斯坦的接壤处，有一个全国唯一的锡伯族自治县—察布查尔锡伯自治县。锡伯族在我国约有18万人，主要分居在辽宁、上海和新疆。锡伯族以其勇敢而著称华夏。迁往新疆后，他们英勇善战，平定内乱，抵御外侮，为捍卫边陲做出了贡献。察县是我国锡伯$#...

锡伯族文化里的禁忌多如牛毛，想知道的话，不如由小编为你一一细数。锡伯族过去在饮食上有许多必须遵守的规矩，比如经常食用的发面饼，上桌时分天、地面，天面必须朝上，地面朝下，切成四瓣摆在桌沿一边。锡伯族的这些禁忌，随着社会的发展、生活方式的改变以及文化素质的提高...

锡伯族婚俗简介锡伯族的婚礼以热闹着称。此外还要挑选6名“打丁巴”的小伙子和几名年轻姑娘，组成迎亲队伍。婚礼前后要进行好几天，主要是女家举行出嫁仪式，男家举行成婚大典。晚上，举行“打丁巴”活动，这是出嫁仪式的高潮。为保证大婚进行，娶亲的队伍，视路途远近，或清晨或提前出...

锡伯族的祈年树锡伯族有着树木崇拜，这种崇拜是种很久以前传承下来的。祈年树，树干围约9米，干上火烧的痕迹，证明它经受了劫难。祈年树，是锡伯族人的树木崇拜，实际上是一种自然崇拜的遗俗。如果独树被欢伐了，草原会遭受灾难。例如，温泉、山洞、独树，或是圣地等处。而且男...

歌颂了锡伯族青年为爱情不畏强暴和民族团结的精神。传说这个故事发生在今沈阳市新城子区锡伯族聚居的北四家子村。灰土岗与回头岗的传说沈阳新城子区兴隆台锡伯族镇所属新民村，此地原称“灰土岗”，锡伯族人又称“回头岗”。传说反映了远古的锡伯人，战胜困难...

高音板胡曲谱《月牙五更》简谱

板胡考级曲谱《月牙五更》四级

锡伯族自古以来就是个能骑善射的民族，射箭活动在锡伯族文化中已经有着悠久的历史了，被视为是锡伯族的民族象征。传统的弓箭文化体现了锡伯族人的民族文化特色。弓箭文化孕育了锡伯民族战胜一切困难的精神动力。新中国成立后这股“骑射劲军”又纵横于国内外箭...