甘熙是江宁人，《白下琐言》所记大多为他故乡的事迹。否则，当地便不会取《红楼梦》中的妇女的名字，在扇骨上雕刻成字画了。这个分析如果能够成立，则不难看出，在乾、嘉时期的文人中，对《红楼梦》喜爱者有之，厌恶者亦有之。姚鼐可归入后一种人的行列。

在福建漳州、南靖、龙岩、永定一带有大量土楼，它们有方形的，也有圆形的。在这两种土楼中，最引人注目的还是圆形土楼，简称为圆楼。据多数学者认为，这种圆楼应是由方楼逐步演变而来的。这是因为无论从使用还是从结构、建造等方面来讲，圆楼...

《竹韵》是魏军先生2004年发表的筝曲新作，赠与他少年时的同窗好友李耀儒先生、乐曲下方落款处曾写道：学兄耀儒，知音律，善诗文，且写得一笔好字，充满豪气篆字生情，还作筝曲“竹韵”赠之，与之共勉。竹，根茂身直有节，被视为有节气的灵性之物，作者借用...

侗寨鼓楼，外形象个多面体的宝塔。楼的尖顶处，筑有宝葫芦或千年鹤，象征寨子吉祥平安。鼓楼是侗族人民的标志，也是侗族人民团结的象征。每个侗寨至少有一座鼓楼，有的侗寨多达四五座。过去鼓楼都悬挂牛皮长鼓一面，平时村寨里如有重大事项，即登楼击...

王之春《椒生随笔》中有几个地方提到了《红楼梦》。一粟编《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》辑录了卷四“《镜花缘》”和卷五“《西游记》”两条。但正象标题所表明的那样，这两条系对《镜花缘》和《西游记》两部作品进行正面的评论。其中涉及《红楼梦》之处...

·楼上楼u即垛板。

竹笛练习曲《紫竹调》民间乐曲

讨论《红楼梦》中的时间问题，自然是以贾宝玉的年龄作为纪年标准最为方便。按《红楼纪历》的说法，这一年宝玉十三岁。如果贾政未等任满，提前几个月回京，赶上当年八月初三贾母生日，那末到第七十一回时宝玉当是十六岁。不过这个十五岁却是整个《红楼纪历》的基础。没有任何理...

长大后成为竹王，建立了夜郎国。他们相信本支系祖先是从竹筒里出来的，号称“竹王”。四川彝族也有一支系为竹氏族，史书称“马胡夷”，他们自称是竹王的后代。每年四月二十四日举行祭竹仪式。他们认为自己与竹有血缘关系。妇女即将分娩时，她...

·借字煞煞声的一种。

苦竹的种类繁多，其中尤以“青苦”被视为上等之佳品。这种笛竹在长度、厚薄、粗细以及内径大小等规格要求上，最适宜制作高档笛，制成的笛子其声醇厚圆润而又清脆明亮。用斑竹制成的笛子其声脆亮，笛身因有天然的斑痕，观之，精美亮丽。年份过长的笛竹，由於日晒雨淋、...

况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的，所以最好的追怀、悼念，就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。十寻，只是表示很长、很高，不是实数。与此相反的是水墨画法。文同关于画竹的主张，实际上也是苏轼的主张。表示自己虽然懂得了文同所说...

“借力打力”原则是太极拳技击技法的重要原则，也可以说是根本原则，有人把，“借力打力”原则理解为“化力打力”是错误的。“化力打力”是指化解对方的来力然后再打击。这种打法不是太极拳法所要求的，是不符合太极拳理的。“借力打力”原则至少有两点是与“化力打力”不同。...