在音乐中，音与音之间都有一定的内在联系，即互相推进、互相依附，它们总是按照一定的关系连接在一起来表达音乐思想的。一个孤立的音或和弦，或者一群彼此毫无关系的音拼凑在一起，是难以塑造音乐形象的。这种有一定关系的音结合在一起的形式，就构成了调以及调式。调与调式是人类在长期的音乐实践中创...

元代书法元代对书法的重视不亚于前代，书法得到一定的发展。据明陶宗仪《书史会要》记载,元代书法家达300余人,其中以赵孟□、鲜于枢、康里□□等成就最为突出。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。著名书法家还有邓文原，在大德至延□间,与赵孟□、鲜于枢齐...

与中国书法艺术的发展、繁荣相适应，我国古代的书法理论也逐步发展、兴盛起来。据目前所能见到的资料，古代书论著作最早出现于汉代。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论著作便应运而生。对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。

李先生在本法中有许多太极气功理论是鲜为人知，推陈出新的。目前，李先生在国内国外有不计其数的优秀学生。上海市武式太极拳体疗研究会李氏太极气功健身祛病十法功法及作用第一式：站桩功作用：心静气行，使气血运行，促进血液循环。

练一定时间后，就会感到呼气时，气从中丹田经会阴直贯涌泉，吸气时，气从涌泉经会阴回到命门，这时长强穴自然就会通。夹脊在大椎下三寸处，玉枕在脑后风府穴下。气一般分三路（鼻和两眼）下降，集中在人中，此时，可将舐住上腭的舌放平，气就会下来，...

这与练气求气同属一理，当舍。须知因厌生烦，因厌烦而生着相，因着相而耗神，故当舍此心。舍是个自然而然的过程，应勿忘勿助勿求。功夫到时，不舍也得舍，不用刻意求舍。

这可以说是贾宝玉形象的悖论在隐喻和象征意义上的体现。

黑格尔之后的本体论的进步，必须要等人类对具体事物有了高级的科学研究认识之后。黑格尔以矛盾对立原则分析认识过程，认为认识是一个由知识与对象之间的差别矛盾推动的发展过程，从而消解了康德的物自体，是认识论的伟大突破。

中国文论向何处去?被文论界深深困扰着的这个问题又是与传统文论的“当代性”紧密联系在一起的。在建设有中国特色的中国文论的各种意见中，有两种极端的意见。他否认文学的社会现实性，只是提倡文学的艺术性一面。文论可分文学理论与文学批评二者，...

老子阐述宇宙整体性，有时乃采用具象概念，较为彰著者如认为天地万物本原于水、于气。而老子论水、论气，盖亦因水、气能充溢天地，包裹万物，使达于中道。陈景元称阴阳与和为“清浊和三气”，称“冲和之气，运行于其间，所以成乎形精...

练太极拳全凭丹田之气发动肢体运动。练太极拳的首要任务就是要炼归于脐内丹田，藏于两肾命门的先天混元气。

一中国古代以“体”论文和“文体”一词大约产生于汉魏之际。藉此可知“体”本指由“十二属”构成的人的完整身体。这一推论得到了一些古代文体论文献的直接证实。所谓“弥缝文体”，意为恰当使用虚词可使文章整体结合得更加严密。

唐开元九年(721)进士及第，调任太乐丞，因伶人舞黄狮子事连坐而贬为济州(今山东省长清县)司库参军。“文学冠绝当时”，被誉为“天下右丞诗”，又有“诗佛”之称。书法被宋朱长文《续书断》列为“能品”。其五，《山水论》中“凡画山水，意在笔先”观念的提出，在中国画...

清明，是二十四节气中第五个节气，在每年的阳历4月4日或5日此时太阳黄经为15度。江淮地区冷暖变化幅度较大，雷雨等不稳定，降水逐渐增多。清明时节，南方地区常常时阴时晴，雨量较为充沛。除东部沿海外，江南大部分地区4月份平均雨量在100毫米以上，如果冷空气偏强，会出现连续...

吾少年学苏、米,意气轩举,多有欺人之概,晚年结构渐密,收束自然,往往近赵,而不知者以为降格。此等议论皆因不见古人之故。我国朝书家张得天、汪退谷而外,吾无多让焉。古今法帖论怀素《圣母帖》,圆浑古茂,多带章草,是其晚年笔,较《自叙帖》更佳。盖《自叙帖》犹极力纵横,而此则浑...