王起久，四川文艺音像出版社退休职工，二级导演。向辛大全老师初学净角，而后向何鸣辉老师学老生。60年在席明真先生指导下兼演丑角，63年在省实验川剧团由周裕祥先生先后亲授《芙奴传》、《醉隶》；78年开始由周企何先生先后亲授《意中缘》、《秋江》、《请医》、《投庄遇美》等，演出...

帛书又名缯书，中国古代写在绢帛上的文书，是以白色丝帛为书写材料，其起源可以追溯到春秋时期，现存实物以子弹库楚墓中出土的帛书为最早。楚帛书发现于长沙子弹库楚墓，1942年被盗出，今存美国大都会博物馆。就楚帛书的书法...

龙岩市作家唐宝洪、张耀清联手创作的大型闽西汉剧《海峡情缘》剧本继荣获福建省第25届戏剧会演征文剧本奖之后，在大型专业刊物《艺术》杂志全文刊出。闽西汉剧《海峡情缘》是我市在福建省第25届戏剧会演征文中唯一获剧本奖的剧本，去年9月，福建省艺术研究院在福州举行该剧剧本专场改稿...

袅袅婷婷的小旦蝶步曼妙，忽又捻起风情万种的兰花指。１２日晚，福建漳州芗剧传承保护中心，歌仔戏《吴美娘挂帅》热闹上演。戏缘“在漳州，几乎天天都可以看到歌仔戏。热闹时，整个剧院里座无虚席，楼道里也挤满了人。”扮演小生的郑娅玲说，歌仔戏，这一古老的传统艺术深受两岸民众欢...

文字的诞生是人类告别蛮荒走向文明理性时代的标志——人类“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。但不论是结绳还是八卦都无法真正行使文字工具功能。由此，八卦与文字的表意性仍相距甚远。在战国中晚期曾广泛流行“仓颉造字说”并对后世产生极大影响。

我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教与茶最早的记载了。

我国最早种植茶树是西汉时期四川蒙山甘露寺的僧人吴理真，他将七棵茶树植于清峰，被当地人称为仙茶。这七棵树氤氲了蒙山雾岚的灵气，茶质芳冽，成为贡品。大唐天宝年间在此建立了唐明皇的御购茶园，流布千年，“蒙山顶上茶”由是闻名天下。这是佛教与茶最早的记载了。

荼字首见于《六经》，西周初期著作《诗经》的《豳风七月篇》说：“采荼薪樗，食我农夫”，初次表示茶的含义。茶的含义明确了。神农是仰韶文化时代母系氏族公社的帝王之一，是部落首领，教民种植，为群众造福，群众称为“天神”。孟轲宗孔子之学，共称为孔孟之道。

清代初年，统治阶级采取了一系列稳定政治，发展经济文化的措施，故书法得以弘扬。至清中期，古代的吉书、贞石、碑版大量出土，兴起了金石学。咸丰后至清末，碑学尤为昌盛。明亡后，遭国毁家亡之难，削发为僧。近人研究八大书法，追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗...

李世民尤其尊崇王羲之，认为羲之书法已经尽善尽美。其中，欧阳询的成就和影响相对更大。明赵涵《石墨镌华》更称此碑为“正书第一”。官至礼部尚书、太子少保，世称“薛少保”。《广川书跋》称“其师承血脉，则于褚为近。至于用笔纤瘦，结字疏通又自成一家”。秉性刚直...

事实上，这一点在“中国美术馆首届当代名家书法提名展”和北京书法双年展“中青年优秀获奖作品提名展”中都有较多的体现。1994年他的著述《理解现代书法》的出版被认为是现代书法中的一件大事。对于现代书法，他认为主要应该具备三个方面的要求，形成自己的风...

夫指事者，在上为上，在下为下。至正始中，立三字石经，转失淳法，因科斗之名，遂效其形。其文乃耀，粲矣其章，因声会意，类物有方。日处君而盈其度，月执臣而亏其旁；云委蛇而上布，星离离以舒光。秦始皇帝初兼天下，承相李斯乃损益之，奏罢不合秦文者。邯郸淳师焉，略究其妙，韦诞师淳而不及。处篇籍...

秦始皇统一六国，实施\"书同文\"，制定规范统一的书体，即\"小篆\"。战国末期至秦，隶书虽已露端倪，在民间也已使用，但隶书独立地占据统治地位，却在两汉，尤其在东汉。除了这些珍贵的墨迹实物之外，汉隶中最具价值的，莫过于碑刻。西汉碑刻如《五凤刻石》、...

《四库全书》作为中国古代文化的集大成者，涵盖了经、史、子、集四部，系统化整理了古代中国的所有学问领域。它不仅是一座知识宝库，也是连接古代与现代的桥梁，激发了新的思考与灵感。