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论戏曲表演的身体与舞蹈

论戏曲表演的身体与舞蹈

中国戏剧理论的奠基人之一也指出,中国戏剧表演的特点在于“不动不舞”、“根本不现实”。这些学者最常引用的定义揭示了中国戏剧表演最重要的原则。为了说明这一点,我们需要研究和区分中国戏曲身体与舞蹈的异同。然而,中国戏曲表演的核心不是舞蹈。但他也指出,并非所有早期的中国歌...

历代书法论-(汉)--崔瑗

草书势书契之兴,始自颉皇;写彼鸟迹,以定文章。爰暨末叶、典籍弥繁;时之多僻,政之多权。草书之法,盖又简略;应时谕指,用于卒迫。兼功并用,爱日省力;纯俭之变,岂必古式。观其法象,俯仰有仪;方不中矩,圆不中规。兽跂鸟跱,志在飞移;狡兔暴骇,将奔未驰。畜怒怫郁,...

论书法与太极拳之势

《易经》六十四卦圆图排列,是用六个层次的阴阳变化,说明这螺旋开合的变化,六十四卦最后两卦,是\"既济\"卦及\"未济\"卦首尾相接,由\"未济"

历代书法论(宋)--苏轼

率更貌寒寝,敏语绝人,今观其书,劲险刻厉,正称其貌耳。河南固忠臣,但有谮杀刘泊一事,使人怏怏。跋王晋卿所藏莲华经凡世之所贵,必贵其难。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。君邓公外孙,而与当世相善,乃得而合之。跋钱君倚书遭遗教经人貌有好丑,而君子小人之态不可掩也。...

谁开创了“藤体”书法?

他是明清之际著名的思想家,医学家,兼工书画篆刻。他先学赵后学颜,其中对赵孟贬斥得很利害,甚至苛求。傅青主的书法传统功基甚厚。全祖望《阳曲傅先生事略》云(傅山):“工书,自大小篆,隶以下,无不精,兼工画”。他的小楷《千文》直追钟王,朴实古拙。其实他不仅是一位出...

初学以哪种书体为宜?

在掌握了正楷书的基础上,写得流动些,就是行书;行书再草些,就是草书。正楷学好了,再学行、草书,就比较容易了。隶书在今天主要用于装饰艺术,日常用途并不很多,在学好楷书的基础上再学也非难事。实用价值不大,就不一定要去学了。

南曲入声六部论

至于对或错,不同的研究目的可能有不同的依据和结论。本文以《中原音韵》为依据,以确认戏曲中州韵为正音目的来研究。《韵学骊珠》入声有八韵,除前五韵外,还有“恤律”、“拍陌”、“曷跋”三韵。

敖庆华樊氏八卦掌理论体系

先天掌后天掌体现了八卦掌两种不同的攻防意识。散手掌散手捶是根据八卦符号的生克理论创编。这就是今天习八卦掌者公认的董公因人各受一技的原因。2001年10月3日在北京怀柔举办的八卦掌表演赛上,来自全国各地的八卦掌爱好者登台献艺表演,此次表演可以说代表了八卦掌的总体水平...

《唐语林》与纪传体史书《旧唐书》比较

本文所用书为《唐语林校证》,凡不列书名只列条目的引文均出于此书。赐宅于兴庆坊,长安中,历右卫郎将,尚辇奉御。唐玄宗自言门第官品之事,史书不收。本纪记国家大事和皇帝的政治活动,此事无涉政治,故不收。

论杜甫《戏为六绝句》

一杜甫反思的问题之一是,对六朝作家庾信的评价。在这里,杜甫能够全面考察庾信一生的创作,看到其文章老而更成的一面,指出其健笔凌云意气纵横的风格。二《戏为六绝句》所涉及的问题之二是对“四杰”的评价。首先是关于“四杰”的历史地位和作用问题,杜甫在第二首诗中以欲扬先抑的笔...

略论汉字与书法的密切关系

书法艺术形式美的产生与变化与文字制作的方式、载荷文字的材质有着密切关系。同样,用刻凿手段制作于金属器物上的文字有着另一种不同的特点,如刻凿于金属上的秦诏版权量文字,其方折错落之妙,是与刻凿手段密切相关的。这一切,成为后世金文书法艺术的母体。)这种有趣的现...

杜甫“书贵瘦硬”论辩

字格肥劲宏博,作为正书,雄秀独出,一变古法,尚肥书风推向极至,新的艺术风范、美学标准终于确立,所渭“杜诗、颜字、韩文”成为定格。

六论散打

在拳学这个总标题下,散打和传统武术都归属于中国武术。

谢赫所说的书画“六法”有什么意义?

他在这部著作里提出了有名的“六法”论:六法者何?谢赫对“六法”的每一法,虽未作说明,但在评画中随时可以领略“六法”的精神。“六法”中,“气韵生动”为第一法,乃是最重要的一法,它正是概括了“骨法用笔”以下五者的表现特质,成为我国传统绘画...

点画信手烦推求-浅论段俊平先生之书法艺术

书写过程强调即兴式的意外之致,心灵的显现。禅宗的引入使书法在唐人尚法之外开辟尚意之道提供了良好的理论基础,使得宋人尚意足以与唐人尚法元明尚态等等并肩而立。兼任国内多所大学国学及管理学教授,国学文章及书法作品被数百种国内外媒体报刊杂志登载,被...

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