实际上，阿吾勒是哈萨克族最细小的社会组织。每个父母也把给子女讲述祖源谱系作为一项重要责任。“阿塔”高于“阿吾勒”的血缘社会组织，一般都是同祖的部落组成。由于“阿吾勒”是亲密血缘关系的组合体，所以大家团结的十分紧密。这个“巴斯”一般由“阿吾勒”中的一...

“诺吾鲁孜节”标志着新的一年的到来。节日的食品主要有用大米、小米、小麦、面粉、奶酪、盐、肉等做的“诺吾鲁孜饭”，还有储存的冬肉和水果等。拜年时，宾主互相拥抱，祝贺新年，一起吃“诺吾鲁孜饭”，唱“诺吾鲁孜歌”。节日期间人们还要举行对唱、摔跤、绕口令、...

一个民族有一个民族的历史文化、而维吾尔族也有着其历史悠久、风格独特的文化艺术。维吾尔族人民曾先后使用过古代突厥文、回鹘文、摩尼文、婆罗米文、吐蕃文和拉丁文等文字。《福乐智慧》是维吾尔族著名的古典叙事长诗。作品歌颂了纯洁的爱情，反映了维吾尔族人民追求...

持久以来，冯双白年夜事中国古代乐舞思惟史、近现代舞蹈史、今世舞蹈史及艺术思潮、舞蹈应用理论的研究工作。冯双白高度正视基本史论的进修和研究，并科学地将舞蹈理论和实践相连系，走个性化的舞蹈研究道路。在舞蹈研究工作中，冯双白意识到，今朝中国今世舞蹈的成长急需理论...

维吾尔族的婚礼习俗是在长期的生活过程中逐渐形成的。在举行婚礼的前一天晚上或当天早晨，举行“尼卡”的宗教仪式，由阿訇诵经证婚。下午，新娘穿上婚礼服，修饰得如花似玉，头蒙面纱在家等候迎亲队伍的到来。婆家还要在地上铺新布，维吾尔族称这块布为“帕炎达孜”，一般要从...

救场德云社，为百部评剧留史料2008年7月的一天晚上11点多，冯俊荣突然接到郭德纲的经纪人打来的电话。冯俊荣告诉记者，她和吴老师认识12年了，因为在评剧事业上的共同追求，让她们成为了很好的朋友。12年来她们分文不取，每年来宝坻十几次，给宝坻剧团和戏迷们说戏，培养评剧接班人。

在南部维吾尔族住所多有院落，呈方形。维吾尔族主要聚居在新疆，为适应当地沙漠地区降雨量少，昼夜温差大的自然环境，他们的住房多利用当地土质粘结性强、容易脱水成型的特点，就地取材，创造了隔热性能良好的平顶土坯住宅。吐鲁番盆地的维吾尔族民居，则在与自然的长期斗争中...

冯双白还长期研究并追踪当代舞蹈创作的思潮及走向，针对中外舞蹈艺术的创作和表演，他撰写了大量的舞蹈评论文章。在史论研究中，他高度重视第一手资料的搜集和整理，多次在春节期间深入北京地区的农村考察民间艺术活动，并相继考察、研究了新疆维吾尔族、海南黎族和云南少数民族舞蹈的...

创作背景笛曲《五梆子》是冯子存先生根据二人台牌子曲《碰梆子》改编而成。明清以来，二人台走向成熟并蓬勃发展，客观上为冯子存笛子艺术的发展提供了大好时机。冯子存笛曲对二人台音乐的吸收方式主要是将二人台的过场音乐中的所用的牌子曲或精彩唱腔作为素材，加以缀合和改造...

只有一个老臣站出来反对，他就是太师冯道。双方摆开了阵势。眼看情况十分危急，周世宗亲自上阵，冒着乱箭督战。

这样，古代维吾尔人的宇宙观与数字“九”密切相关。新疆维吾尔族服饰崇尚红色，这和该族先期信仰过萨满教、祆教、拜火教等多种宗教有关。萨满教崇拜火神，认为火神不仅会赐给人们以幸福和财富，还可镇压邪恶。火的红色成为一种神秘之色，为维吾尔族喜爱。新疆维吾尔人...

笛子名曲[农民翻身&冯子存编曲]

笛子独奏曲《万年红》冯子存/编曲

笛子独奏曲《挂红灯》冯子存/编曲

笛子独奏曲《五梆子》冯子存/编曲