在宴会进行中，演出了空前盛大的杂技乐舞节目。这些奇技异巧，场面盛大的演出，使四方来客大为惊叹，深服汉帝国的广大和富强。百戏表演者中有一类为“象人”，研究者认为就是专业的斗兽士。“载竿”节目中同样显示了表演者的力量，山东安丘汉墓百戏图中的“载竿”一人举竿上面有10人表演，其力...

据说“达”是女子名的冠词，“架”是孤儿的意思。研究家们将此类故事统称为“灰姑娘型”。丰富的内容使《酉阳杂俎》具有多方面的价值，在笔记史料中占有重要地位。

近年来，淄博市五音戏剧院以《聊斋志异》为基础创作排演了7个“聊斋戏”系列剧目。培育新秀传承绝艺就像其他戏曲形式一样，五音戏已盛况不再，目前，最令人担忧的是这一剧种的传承问题。还将查清乡村现有五音戏班及老艺人的情况，加大对乡村五音戏班的扶持。

有许多回族青年在开斋节举行婚礼，使节日更加热闹，更增添节日气氛。随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除节日参加会礼等活动外，还参加一些娱乐活动。

古筝演奏时出现杂音的原因容易出现杂音的原因有：一、琴码搁弦点；二、琴码码脚与面板结合部；三、琴弦；四、岳山搁弦点；五、筝尾翻盖；六、筝体筝架结合部。这些都是容易在演奏过程中出现杂音，须平时注意预防、维护。

溥雪斋自幼酷爱文艺，1911年始潜心于国画、书法及民族音乐的研究和学习。青少年时即从当时名古琴家黄勉之弟子贾润风学弹古琴，后改弹三弦等其他乐器，经常参加演出活动直至晚年。琴艺精湛，风格洒脱。解放后历任古琴研究会副会长、民族音乐研究所特约演奏员等职。

申报地区或单位：山东省淄博市聊斋俚曲的流传地区主要在山东省淄博市，蒲氏家族及后人是其主要传承者。聊斋俚曲是清初大文学家蒲松龄将自己创作的唱本配以当时流传的俗曲时调而形成的一种独特的音乐文学体裁，因蒲松龄的斋名为“聊斋”，故称“聊斋俚曲”，也...

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在逍遥，何其惬意闲...

这是以水浒英雄李逵为主角的末本杂剧。剧中情节为明代小说《水浒传》中所没有的。李逵救出了孙荣，并将一牢人全都放跑了。这一剧作歌颂了梁山英雄李逵救人于危难，不畏艰险，胆大心细的高尚品质。最后，他用下入饭菜中的蒙汗药，麻醉了牢子，救出孙荣，放走了全牢的人。此剧现存的版本...

杂种优势是生物界普遍现象，利用杂种优势提高农作物产量和品质是现代农业科学的主要成就之一。至今，在生产示范中，全国已累计种植两系杂交水稻1800余万亩。目前，国家“863”计划已将培矮系列组合作为两系法杂交水稻先锋组合，加大力度在全国推广。目前，超级杂$...

《聊斋志异》以鬼狐奇谭为表象，却暗藏对封建社会的锋利解剖。蒲松龄借幽冥世界映射现实，通过科举士子的癫狂、官场黑幕的荒诞、女性命运的挣扎，揭示出人性异化的深层逻辑。这部志怪经典不仅是奇幻文学的高峰，更是中国文人用魔幻对抗现实的精神史诗，在魑魅魍魉的狂欢中，照见了一个时代的集...

张生能够一一猜透说明制作者崔莺莺与拆解者张生两人都极为聪明睿智，同时也说明两人心有灵犀、心心相印，刻画了两人相爱相知，表明了他们对忠贞爱情的渴望。元杂剧中的上场诗对于刻画类型化的人物是非常有帮助的，而隐语运用于上场诗则更加有助于人物形象的刻画。

·杂弦彝族尼苏人歌舞。流行于云南红河北岸石屏、建水、通海一带传统节日或青年男女聚会时。多用于舞蹈小品，常有双人对舞、四人穿花等形式，有《上通海，下河西》、《半截观音》、《大理弦》等二十余种。所用音乐名杂弦调，由四弦弹奏，也可歌唱。调式多为五声羽调式。曲式短小，有一...

·温州杂剧即南戏。

撇开二胡本身质量问题产生的杂噪音，由演奏不当引起的杂噪音，是影响二胡艺术美感的一大因素，同时也是困惑初学者的一个难题。杂音大都由不成功的换弦或左右手不协调引发，而噪音往往是运弓力度角度速度失控造成。如《赛马》的第一弓“6”音，要是不控制好力度使劲地...