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安昌腊月风情节

绍兴县安昌镇东省级历史文化名镇,南靠柯桥,北部机而高速公路,是一个具有千年历史的典型江南水乡古镇。境内现存白洋新石器时代越族先民遗址。今元896年,钱缪奉唐王朝之命屯兵该地平董昌之乱,目命其乡为安昌。安昌明清老街依河而建,全长174.7米,至今保存完好。绍兴都千百...

安徽会馆戏楼(2)

安徽会馆戏楼,安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同,只是规模略小。

安徽会馆戏楼(7)

安徽会馆戏楼,安徽会馆是清同治八年由李鸿章倡议购得孙公园住宅一座改建而成的。馆内戏楼形制与湖广会馆大致相同,只是规模略小。

王安石《北山》赏析

《北山》赏析五安石晚年寓居金陵钟山,却除了满身的公务之后,王安石潜心于著述,创作了大量工致雅丽的绝句,表达了闲适散淡的心绪。王安石同作一时的《悟真院》可与此诗参看。

保安族的婚姻家庭保安族人是一夫一妻制吗

保安族的婚姻家庭保安族人是一夫一妻制吗

保安族的婚姻形态是一夫一妻制,偶有一夫多妻的现象。旧时主要是包办买卖婚,个人很少有选择的自由,通婚要求门当户对。旧时保安族早婚现象较普遍,通常是男子十七岁,女子十五岁即可成婚。婚后如夫妻不睦,男子可以任意提出离婚,而妇子却没有提出离婚的权利。旧时保安族除包...

茶文化始于雅安

四川茶马古道以今四川雅安一带产茶区为起点,由南北两条支线通向西藏地区。雅安边茶从唐代开始传入西藏,距今已有1300多年的历史,一直是藏族人民喜爱的饮用品。据了解,“遣官以主之”,专司茶马互市事宜,茶马司是宋以来专管茶政机构所在地。占官方统筹总数的一半以上。据...

古筝谱【安当散调】

古筝谱【安当散调】

古筝谱【祝你平安】

古筝谱【祝你平安】

保安族的语言文字

保安族有本民族的语言,无文字。约有四分之三的保安族人使用本民族语言。元音和谐现象不复存在。这是我国阿尔泰语系诸语言中已知的唯一的没有元音和谐的语言。此外,不同地区的保安语中还不同程度地借用了藏语词语。青海同仁地区保安语中的藏语借词较多,约占保安...

安塞腰鼓历史发展

安塞腰鼓渊源流长,距今已有千年历史。安塞腰鼓的形式与发展,和当地的历史地理环境及民情习俗是分不开的。安塞位于陕西省延安地区的北部,地域辽阔,沟壑纵横,延河在境内蜿蜒流过,属典型的黄土高原地貌。历史上就是军事重镇,素有“上郡咽喉”、“北门锁钥”之称,...

淮安市淮剧团

淮安市淮剧团,西路淮剧代表团体,国家级非物质文化遗产保护单位。剧团多次被市委市政府授予先进集体、文明单位。淮安市淮剧团排练场采用较先进的全自动电动伸缩座椅,标准座位320张,可承接各类中、小型会议及文艺演出活动,并提供一流的灯光、音响设备,艺术培训等一条龙服务。

土族的安召是什么来的?安召是怎么跳的

结束时,舞者左臂屈于腹前,右臂背于身后,跨右脚交叉于左脚前,低垂手向左旋转一圈,土族人民称“转安召”。

西安钟楼

登楼四望,可鸟瞰西安古城市容。

保安族传统音乐有什么分类?保安族传统音乐文化

保安族传统音乐有什么分类?保安族传统音乐文化

保安族是我国西北地区人口较少的民族之一,主要聚居在甘肃省临夏回族自治州积石山保安东乡撒拉自治县等地。其宗教音乐基本与回族宗教音乐相同,主要是伊斯兰教的诵经调。保安族民歌中常出现前短后长的节奏型,这一特点是由语音重音位置决定的,也是阿尔泰语系诸民族民歌的共同...

保安族有何历史起源?又是怎样演变的

保安族有何历史起源?又是怎样演变的

“保安”是由地名演变为族名的。他们原以驻军垦牧形式住在同仁境内隆务河两岸。长期与当地东乡、撒拉、藏等族交往、通婚,而逐步形成发展为保安族。先在循化居住数年,后又转徙今甘肃积石山下大河家、刘集一带定居下来,他们居住的大墩、甘梅、高李等村庄,仍被习惯地称为“保...

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