霍山地处大别山腹地，鄂豫皖三省交界处。古属淮南道寿州盛唐县，唐代茶圣陆羽《茶经》中就有霍山产茶之记载。唐代李肇《唐国史补》卷下记载：“风俗贵茶，茶之名品益众。……寿州有霍山之黄芽，”黄芽为唐代近二十种名茶之一。明代王象晋《群芳谱》记载，寿州霍山黄芽为当时的极...

打开台湾茶叶史，文山地区是台湾制茶的最早发尝源地。据说清道光年间，一个叫王义程的茶商仿制武夷岩茶，用两张方形毛边纸，包成长方形的“四方包”，并盖上茶名及商行名号印章，因而得名包种茶，因产于文山地区，故又称文山包种茶。包种茶不仅开创了台湾茶叶的制茶史，更是创造出了山城小镇...

千岛湖是新安江水库建成后形成的人工湖。淳安名茶千岛玉叶就产于风光秀美的千岛湖畔。1982年，千岛湖林场茶叶研制人员在鸠坑良种的基础上，结合西湖龙井的工艺创制开发了千岛玉叶。1983年著名茶叶专家庄晚芳教授品尝此茶后，欣然亲笔为其题名：千岛玉叶。

在古巴，乡村伦巴被认为是一种家禽的哑剧表演，其观赏性超过了大众的参与性。十六世纪，古巴有许多的贫穷的黑人奴隶被白人送至美洲。身在古巴的悲惨黑人奴隶会随着这种音乐起舞以发泄情绪，而形成伦巴。美国人对伦巴舞的兴趣完全是由于1929年大批旅游者出国观光引起来的。但是不管怎样说，起源于古巴的...

萨迦地区称之为“索”，工布地区称之为“波”“波强”，藏北牧区称为“卓”或“锅庄”。藏语称之为“叶”或“康谐”，流行于西藏自治区的昌都及青海、甘肃等地，尤以四川省巴塘地区的《弦子》最为著名。舞蹈由慢速到快速两部分组成。此外，《噶尔》是由被称为“噶尔巴”的男性儿童表演的“乐舞”。

长命锁也称“寄名锁”,中国育儿习俗，流行全国各地区。新生儿满百日或周岁举行的仪式中最为流行的是挂长命锁。人们用五色丝编成绳索，系于妇女和儿童手臂，以祈求驱邪辟灾、祛病延年、健康长寿。这种彩色绳索，当时称之为“长命缕”、也有叫“长生缕”、“续命缕&r...

中华人民共和国成立后，吉林二人转发展到一个新阶段，省内各市、县都相继成立了二人转专业表演团体。单出头是由一个演员表演的小戏。吉林二人转-相关器具及制品中华人民共和国成立后，二人转表演团体的音乐伴奏逐渐采用小型民族乐队。目前，职业和民间演出团体的乐队配置一般以十人左右的民族乐队为主，...

⑴所需之茶主要通过毗邻之地供给。茶文化作为中原的一种物质文化成果在这种交流中被传入吐蕃社会便十分自然。当时作为一种保健药物而受到赞普的喜爱。赞普虽拥有中原最名贵的茶、但都不晓其烹饮之法，可见当时在吐蕃社会中饮茶之习尚不普遍。茶这时虽已输入吐蕃，但还属珍稀物品。吐蕃不产茶，要靠内地...

哈尼人是一个和茶有着不解情缘的民族。从古到今，源远流长，茶和一个民族的生活息息相关，已经形成了哈尼人特有的茶文化。茶乡人民为了感谢上天对他们的恩赐，每年都会按照他们哈尼族的礼仪，举行盛大的“中国普洱茶节”他们身着节日盛装，以淳朴的哈尼族礼仪，举行庄严的祭祀茶祖仪式。哈尼...

诸葛丞相心急如焚，向土民求治良方。此方传至侗乡，村人患类似疾病，照方制作服用，莫不药到病除。此后世代相传，人们逐渐加以改进，成为侗家风味膳食油茶。腹泻腹痛腹如鼓，头晕呕吐将士惊。先将大米入锅内，添柴加薪火候审。村中若有生病人，依法开方病速止。户户年年煮香茶，村村寨寨相传递。

宋刘履中田畯醉归图。刘履中，字坦然，宋代汴（今河南开封）人，善画人物，笔势雄特。由此推知，“田畯”最初是人名，是一个种田能手，后被选为田官。田畯：官名，掌田之官。《诗·豳风·七月》：“同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。”《毛传》：“田畯，田大夫也。”宋刘履中田...

元刘贯道画选忽必烈画像。元刘贯道元世祖忽必烈画像台北故宫博物院藏。元刘贯道皇后察必画像台北故宫博物院藏。忽必烈画像作者之谜破解：“题款”设四重密码。刘贯道是元代画家，据史料描述:“刘贯道，字仲贤，中山人，工山水，鸟兽，花竹，尤道释人物，应真人...

陈伯华本人也获演员一等奖。匡忠离京后在外从军并斩叛将马龙，立功还朝。金殿上与赵高质辩，后与艳蓉团圆。8岁入傅心一倡议创办的汉剧新化女科班(汉剧幼女训育班)起名新化钗，学八贴。1952年，陈伯华参加了全国第一届戏曲观摩会演，主演《宇宙锋》。演出结束掌声如雷，京华轰动。梅兰芳特到后台...

如今，有五百年历史的日本茶道文化迎来了空前的繁荣期。茶室、茶亭遍及日本各地；茶室，茶会已成为各种文化活动中的一个主要项目；千姿百态的茶道具成为日本茶道文化美丽的象征。日本茶道文化组织遍及全国，研习茶道的人据说有四五百万人之多，其中90%以上都是女性。日本茶道文化的源流，应上溯至8世纪...

黄绮等人在秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。过去的踪迹逐渐湮没，进入桃花源的路于是荒芜废弃了。第一段，叙述、说明桃花源中人的来历。桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。