人禀阴阳之气一生，乃一小天地，其势惟阴与阳转接乘受，岂可不论哉。大仰而曲，则任脉交督，过阴入阳，阴与阳相符也。阳来阴送，阴来阳送，不偏不倚，无过不及，落点还原，所云“停”字。反势阴阳，各居其半。势旋转而不停，气亦随之旋绕不息...

十二月新年是墨脱门巴族最富特色的年节，从藏历的十二月一日开始，历时10—15天，节前，家家户户要打扫房屋，杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。节日期间人们穿着盛装，互相拜访庆贺，载歌载舞，饮酒狂欢。另外还要举行各种游艺活动，如拔河、角力、抱石头、射箭等。

右脚向左前方迈进一步，两手随之推出，眼看左前方（图59）。左脚向右前方迈进一步，两手随记向前打出，眼看右前方（图61）。

源流据传，八卦门源于四川峨眉山。世人称二大师付。死于义和团运动。从目前掌握的史料而言。李学艺时，董师已家传三代了。从而可见，这矬子步法，当是八卦步的表演了。由上看来，八卦门的源流还有待进一步考究，简单的下结论是不行的。至田回时已是九代共四百多年历史。在父母...

我们可以写出阴阳从“有到无”之间的过程中的变化和结果。万物之阴阳可分为不和谐、低度和谐、高度和谐、和谐的极限等不同阶段。它突出了太极是一种状态、一个过程、一个标准。形而下可以对太极拳和太极运动提供最佳的实践指导。4．它是一次自然科学与社会科学的成功结合的重大尝试。太...

由于祁门地处西北冷空气和东南亚海洋气团前峰交错地带，气候温和，春夏多晓雾，为茶树茶叶的优异品质提供了理想的环境。据史料记载，清朝光绪年间以前，祁门只产绿茶，不产红茶，1875年以后才有红茶。1876年，余氏又先后在祁门西路镇、闪里设红茶分庄，扩大经...

少林流派“拦手门武术”由李金刚、封水伯等人于1650年创始于天津大直沽天妃宫，至今已有350余年的历史。拦手门武艺是中国武林，也是天津地区久负盛名的优秀传统武术项目。在我国武术运动中属于长拳类，按传统流派分属于少林派拦手门。练习拦手武术之人，目前遍及全国，...

清晨五更，当北京城还浸在青灰色的晓色里，老裕泰掌柜王利发已开始他雷打不动的开门十事：摸灶温、验水质、数茶罐、拭匾额、查暗格、试响器、理账本、迎菜贩、训伙计、望街景。这些琐碎仪式里藏着茶馆生存的全部秘密——从铜壶水温的掌控到乱世避祸的暗门，从茶叶库存的精准心算到各色...

胡顺之教授认为，得了抑郁症就如同患了一场感冒，只要积极治疗，很快便能走出抑郁的阴影。此外，多吃些鱼类、蛋类、绿色蔬菜等富含维生素B和氨基酸的食物，对于增加活力、调节情绪、减轻忧郁也大有益处。

中国画的分科，唐代张彦远《历代名画记》分六门，即人物、屋宇、山水、鞍马、鬼神、花鸟等。北宋《宣和画谱》分十门，即道释门、人物门、宫室门、番族门、龙鱼门、山水门、畜兽门、花鸟门、墨竹门、蔬菜...

道教因袭这种信仰，将门神纳入神系，加以祀奉。于是黄帝向他们敬之以礼，岁时祀奉，在门上画神荼、郁垒和老虎的像，并挂上芦苇绳，若有凶鬼出现二神即抓之喂虎。这些门神虽出现的时间区域背景不尽相同，但至今都被人们普遍信仰，其中影响最深的要数神荼、郁垒、钟馗、秦琼、尉...

西藏地方政府每年派专人到门隅地区征收征购大米，并专管盐米等经济贸易。19世纪到20世纪初，英国势力不断侵犯中国西南边疆。1914年英国在西姆拉会议期间，炮制了非法的麦克马洪线，企图将门隅、珞瑜地区和察隅等9万平方。

中国人对门，有依赖、有敬畏、有信仰。叩击深闭的重门，再次检阅中国式的集体审美。中国宅门上还常见门额。中国古代没有门牌，也绝不会有人把自己的名字直接书写在门上。这应该和中国人敬老的传统有关。中国门的意象，是一重重，一道道的。深...

关于门，在端午节还形成了具有鲜明特色的“门饰”民俗。黄巢进城后，见全城穷人，家家门前都插有艾，便没有进去，百姓都没有受伤害，均平安无恙。河南信阳、南阳等地，端午节悬挂艾草、菖蒲和香草，以保家庭人人康安，祈福四季吉祥。桃木在民间被视为避邪的神物，端午...