昨日，记者从市文广新局了解到，闽北地方戏南剑戏拟申报省级非物质文化遗产。演出结束后，专家学者们就南剑戏申报省级非物质文化遗产事宜进行座谈，最终确认以小梅南剑戏为主体，整合延平区其他乡镇的南剑戏剧团，为明年申报省级非物质文化遗产积极准备。据了...

昨日，第十一届中国艺术节在陕西盛大开幕，来自陕西省杂技团的杂技剧《丝路彩虹》，本次将作为全国唯一一台杂技剧，成为本届艺术节最令人瞩目的参赛剧目之一。今年12岁李泽枫，是参演《丝路彩虹》年龄最小的演员之一，他也是小演员中唯一的陕西人。

因宋杂剧的出现是中国戏曲渐趋成熟的标志。这四人从其手持道具和服饰装扮来看，与文献记载的宋杂剧角色是一致的。并且明确指出这四个角色分别为“末泥”“引戏”“副净”“副末”。这从宋杂剧中五人作场、三段演出的形式可见端倪。在整个演出中有静场的作用，且可为正式演出作...

跳舞要“心无杂念”急躁是从事任何行业的大忌，不管你是为了今后从事这个职业才来学习，还是单纯为了兴趣爱好学，急躁的背后一定隐藏着一颗急于炫耀的心，要给周围的人看，我们已经学有所成。说到底，搔首弄姿的做法还是对自己不够自信，以为必须靠夸张的动作和眼神才能引起人们的注意。学舞的...

南方笛子又称“曲笛”，用于南方诸乐种和昆曲的伴奏。乐器形制的不同，是影响南北曲笛音响、音色形成差异的根本原因。南、北笛曲的旋律线条由于音阶的不同而有所差异。

在“鱼龙曼延”之上，有三人在绳上做种种惊险动作，绳下竖着几把尖刀，这就是“陵高履索”。这三人可能就是畏兽戏与凤凰戏的伴奏乐队。在“缘竿”的右边，还有一个盛大的歌舞表演的场面。盘鼓舞，或称七盘舞，是汉代盛行的一种歌舞形式。其第一席坐着五个女乐工，面前放...

相比之下，元宵原来在北方更为盛行，而汤圆原先则盛行于南方。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节男子请五祖教拳棒，女子请紫姑卜休咎。并送灯、送油，称之“添油”。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名。万安县城各乡均於元宵节祀上元神舟。

山东东平，元代改为路，是山东西路，地处水陆交通要冲，南北大运河贯通，“城廓规制，甲于东藩”，号称繁庶之地。将其列入“前辈已死名公才人，有所编传奇行于世者。”他们二人经史问难、酬唱诗文，乐章、小令、杂剧，无所不及。所作杂剧仅有《梨花雨》一种，已佚。钟...

入清，杂剧进一步衰落，但仍不绝如缕。驿丞女儿贾王香劝说汲黯从权矫诏，持节发仓，救活了数百饥民。老仆刘婆闻信后，故意于廊下哭泣。寇准鼻酸耳热，痛切悔悟，决定即日罢宴。

众多的演员和普遍各地的表演勾当，也为我们留下了年夜量证实元代戏曲繁荣昌隆的文物，为我们研究元杂角逐的舞蹈，供给了形象资料。元代戏曲舞台的年夜量遗存，就是表演勾当兴旺的证实，这些戏台年夜部门分布在山西、陕西、河南临界的三角地带。一捌揭捉者认为这就是横额上所书之挑班演...

李、杨既是“安史之乱”的受害者，又是李唐王朝由盛转衰，人民惨遭战乱痛苦的罪魁祸首。全剧使用的几百支曲牌各具特色，变化无穷，且符合人物性格和情境氛围。孔尚任诗文甚多，却因《桃花扇》而赢得不朽盛名。此剧取材于当时人们记忆犹新的“明季国初之事”。

中军又称台军，是北魏军队的主力，任务是宿卫京师，出征作战。镇戍兵是北魏为防备北部游牧民族的侵扰而设置的武装力量。军是最高编制单位，设军将、军副。北魏的兵役制度主要是世兵制，同时也实行征兵和募兵制。中军和镇戍兵主要来自世兵，州兵则由征募而成。北$#...

·北歌南北朝时我国北方民族的民间歌曲。《旧唐书·音乐志》：“魏乐府始有北歌，即魏史所谓真人代歌是也。代都时命掖庭宫女晨夕歌之。周、隋世与西凉乐杂奏。”至陈后主时遣宫女习北方箫鼓，实际当是梁代鼓吹乐中的“北歌”...

在我国古代文论中，常常将杂文视为“杂著”，这是一种广义的杂文概念。例如，柳宗元的《捕蛇者说》，借捕蛇者的悲惨命运，来说明“苛政”对人民的摧残和危害。刘勰的这一认识，与鲁迅对现代杂文功能认识一致。刘勰在《文心雕龙·杂文》中对这一审美机制作了更...

据说，白色服饰在魏晋南北朝时期流行，引领者是三国时期大名鼎鼎的曹操。有了曹操这样位高权重的领导者倡导，白色便帽很快在军中流行，不久又席卷到文士中间。这种不可思议的现象的出现，究其原因，除了曹操这个“大明星”的引领作用外，与其时代背景有着很大的关系。此外，这...