朝宗桥俗称沙河桥，位于北京昌平县城南10公里、沙河镇北0.5公里，巩华城旁，跨北沙河水(温榆河)，与横跨南沙河水上的“安济桥”相对，相距2.5公里。明朝迁都北京，在天寿山建陵墓，先后于明正统十二年拆掉南北沙河水上的木桥建石桥，北曰“朝宗”，南曰“安济”。朝宗...

再加上太后和宦官冯保的支持，朝政大事几乎全部由张居正作主。戚家军号令严明，武器精良，多次击败鞑靼的进攻。鞑靼首领俺答表示愿意和好，要求通商。张居正下令丈量土地，经过清查，查出了一批被皇亲国戚、豪强地主隐瞒的土地，这一来，使一些豪强地主受到了抑制，国家的收入也增加了...

孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。只要行为符合道义，即使丧失生命也是值得的。在孟子看来则是若为道义故，两者皆可抛。生于忧患，死于安乐。慎用政治武器有一次，孟子和梁惠王见面。

如梦令又名《忆仙姿》、《宴桃源》。李存勗为一赳赳武夫，褚人获亦曰，“李存朂搽画粉墨与敬新磨等日闹优场，粗犷之极”，能写出如此婉丽的词作也属罕见。浣溪沙为唐教坊曲。明代梁辰鱼所著《浣纱记》，被称为“昆曲之祖”，就是取材于此，并在剧中设置与纱有关的情节。西施离开临别时将溪纱分开﹐她与...

随着“内”观念的形成，产生了一种所谓懂得“内”、能与“内”往来的“毕莫”，为人占卜和举行祭祀仪式。

赵构徽宗文集序赵构楷书《徽宗文集序》（局部），纸本，纵27.4厘米，横（全长）137.0厘米。日本文化厅藏。此系高宗为其父徽宗的文集自撰、自书的序文。现徽宗文集已散佚，仅剩此序文，卷首并有缺失。据推测为绍兴二十四年（1154），高宗四十八岁时所书...

直至今日，禅宗仍然是中国佛教的主要派别，其中尤以临济宗的杨岐派最为流行。道一听完怀让这番话，豁然开朗，便拜他为师，整整服侍10年。禅宗认为，是否对禅真正领会，应取公案来对照。焚烧木像、反对偶像崇拜，最著名的是丹霞天然。可见，自丹霞以具体行为明确表示对...

唐太宗李世民即帝位时，国家仍处在社会凋敝、民生穷困的状况。李世民即帝位时，魏征任谏议大夫，后任中央行政长官之一的侍中，封左光禄大夫和郑国公。魏征曾反复上疏，陈述时弊，指出当时司法上最大的流弊是不能公平执法。魏征正色进谏，最后太宗采纳了他的意见，依法处理了庞...

程正揆江山卧游图卷。程正揆江山卧游图卷清程正揆江山卧游图卷北京故宫博物院藏。1642年，39岁的程正揆决意创作《江山卧游图》卷，至死，共画了500卷之多，集中了他一生所作山水画中的精华。程正揆（公元1604—1676年），字端伯，号鞠陵，又号青溪道人等，湖北...

《五经正义》编成后，唐太宗虽给予很高的评价，并欲施行。可见，《五经正义》流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准，已是孔颖达死后之事，约在永徽四年（653）。对孔颖达本人来说，这真可谓终身憾事。《五经正义》共180卷，其中包括《周易正$#...

考虑到《周易》这部书的“筮书”特点，这一点是尤为紧要的。研读《周易》，首先必须避免那种求神问卦、占卜吉凶的想法。其实，这正好说明了《周易》乃属于人类早年的一种尚未充分分化的观念形态。而我们最终极的目标，则应该是对《周易》思想进行现代转换。

可是细观郭沫若的周易史观在许多地方恰恰正是违背了马克思主义的历史唯物主义。其实，把《周易》看成是卜筮之书，这不是郭沫若的一己之见，而是人们对于《周易》的一种普遍的认识。也许是由于郭沫若所处的时代和所处的的立场，郭沫若对于《周易》的结论下的过于龌龊，过于武断...

该宗在汉族地区虽几经兴衰，但仍廷续至今不绝。