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上海评弹团与评弹票友们交流演出

上海评弹团作为中国评弹艺术唯一一个国家级剧团,近年来为了更好地弘扬评弹艺术,扎根街道社区,为沪上的评弹爱好者带去了惠民工程。此外,上海评弹团还携手全国唯一获评“全国文明单位”的社区——杨浦区殷行街道,助“殷行...

中国书法简史-隋唐书法

宋陈思《书小史》称其“善正书”。《启法寺碑》为其代表作。其中以墓志、造像记为多。这一时期的书法家有钟绍京、陆柬之、王知敬与唐太宗。他首创以行书入碑,可以称上古今帝王书法之冠。篆书以李阳冰声名最大,其成就则不如史惟则。...

茶马古道史话今说

就时间范围而言,茶马古道一名系借用古代中原与边疆“茶马互市”史实而来。世人皆知藏人嗜茶,一般却不易理解其情感和依赖的程度之深。需求是双向的,施惠与受益成正比。同时,大批的藏区土特产也经由此路输出。2002年6月1日至15日,两支共60余人的茶马古道学术考察...

羌族文化说:古羌人和如今羌族的关系

羌族文化说:古羌人和如今羌族的关系

古羌人是上古时期,生活在现今中国领土上一个重要的群体。古羌并不是一个民族,而是对西部许多不同民族的统称。有专家指出,纳西族和三星堆的古族等很多民族都与羌有着直接的关系。羌人中的一支约在春秋、战国时从甘肃、青海地区络绎迁居于岷江上游一带生息繁...

评剧和平剧的区别

评剧的前身是莲花落,原名“平腔梆子戏”,“京东第一平腔梆子戏”,简称“平剧”,俗称“唐山落子”,“蹦蹦戏”,关外有“奉天落子”的称谓。评剧产生于河北东部的滦县农村,1910年左右,形成于河北唐山一带。辛亥革命...

古干现代书法审美分析

二古干先生的现代书法,可以说是超越文化隔阂的通感语言。早在20世纪末80年代初,古干先生即对中国古代的《易学》天道观有所思考,并将其思考成果用于艺术实践。

连接古今的过渡小说——论《花月痕》的影响

因此,研究在历史上有影响而被今天忽视的文学作品,是文学史研究的一项重要工作。晚清的小说家张春帆在创作《九尾龟》时,引用了《花月痕》,赞扬韦痴珠的气派。郑逸梅在作这样论述时,已经是1949年,也就是说,一直到解放前,他都是这样评价《花月痕》的。

古典楚简与当代书法创新

古典楚简与当代书法创新

楚简,作为春秋至战国时期的竹简,展现了独特的书法艺术魅力和历史价值,成为中国书法史上的璀璨明珠。其文字风格承袭大篆,预示隶书新风,丰富多样,受楚地文化影响深远。楚简对后世书法影响巨大,为隶书发展奠基,并启发当代书法家结合古典...

苏州评弹(苏州评话、苏州弹词)(曲艺)

苏州评弹•苏州评话申报地区或单位:江苏省苏州市苏州评话是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的曲艺说书形式,流行于江苏南部和浙江北部,包括上海大部的吴语地区,通常与苏州弹词合称“苏州评弹”。在流行地区,苏州评话俗称“大书...

“书家四贤”指的是谁?

东汉末年的“草圣”张芝,曹魏时期的隶、楷书家钟繇,东晋末年的王氏父子的墨迹,可堪称“古之特绝”。作者为证实自己独到见解的客观性,又特引用了位重才高、调清词雅的书法大家王羲之对古人书法的评述:“顷寻诸书,钟、张信为绝伦,其余不...

古筝曲谱【琴书曲牌联奏】筝谱

古筝曲谱【琴书曲牌联奏】筝谱

书法史略(五):书学鼎盛的隋唐书法

父子均名声著于书坛,被称为\"大小欧阳\"。小欧阳《道因法师碑》,隶意更浓,然而锋颍过露,含蓄处不及其父。\"清代金石家翁方纲对此碑书法评价极高,认为此碑胜于《九成宫醴泉铭》。\"明赵涵《石墨镌华》称此碑为\"正书第一\"。'\"此帖的风格与欧阳询的楷书$...

山东梆子《古城女人》广受好评

据了解,此次舞台表演项目之一的山东棒子大型现代戏《古城女人》,目前已经通过山东省“十艺节”筹委会组织的三轮专家评审,入选“十艺节”山东省重点推荐剧目。据介绍,《古城女人》不同于一般的红色题材,它着重突出一个普通中国女人的形象,揭示在抗战背景下,中国人民反抗...

评选中国古代和现代十大发明、十大发现

具体来说,评选古代和现代中国人的十大发明和十大发现,可以按全国为单位进行评选,同时也可按省、市、县为单位进行评选,此外还应包括以海外华人为单位进行的评选。3、中国现代十大发明和十大发现可由公民和法人自荐或推荐。中国要做创新大国,首先要成为思想...

中国古代古茶书介绍

中国古代古茶书介绍

全书共二十篇,对北宋时期蒸青团茶的产地、采制、烹试、品质、斗茶风尚等均有详细记述。是继陆羽《茶经》之后最有影响的论茶专著。后附有周伯高诗二首,林茂之,俞仲茅诗各一首。该书是研究宜兴紫砂茶具有重要著作。《四库全书总目提要》谓其“大抵原本旧文,未能标异于《...

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