古谱谢琳太古遗音

1953年中南民委及广西民委又曾对京族的社会历史进行联合调查，记述的材料更为翔实：在巫头、山心、澫尾三岛，京族共有25个姓氏，各姓群众都公认刘、阮两姓迁来得最早。越南的姓氏都来自中国的《百家姓》，共有200多个单姓和复姓。

梅兰竹菊作为中国传统文化中的经典意象，不仅以其自然特性象征着高洁、清雅、坚贞与淡泊的品格，更承载着深厚的哲学与美学内涵。本文从历史渊源、文学表现、哲学隐喻及社会影响四个方面，系统探讨“四君子”意象的文化意义，揭示其如何成为中华民族精神与审美理想的重要载体，并在当代...

据史料记载，土族先民吐谷浑很早已有姓氏，如慕容氏等，后因受汉族文化的影响，逐渐采用汉姓。随着土族社会的发展，民族的融合，姓氏不断嬗变和增多，由原来的复姓变成了单姓。土族的姓，或来自居住地名，或来自土族语的汉语意译，或来自皇帝赐姓，或来自其他民族的姓...

京胡考级谱我魏绛闻此言如梦方醒《赵氏孤儿》魏绛唱段

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回族有多少姓氏，至今未有准确的答案。从现有的一些常见姓氏及笔者收集的回族姓氏资料，估计有500个左右。根据宁夏固原县户籍调查，回族马姓占总人口的1/3。西北除了较多的马姓外，还保留了许多回族的传统姓氏和稀僻姓氏，这一点应引起回族姓氏研究的...

而历史上，他们是女真人的直系后裔，是早期进入辽东地区的满族先世。佛满洲佟姓氏族成员遍布辽东每一区域。瓜尔佳氏氏族，是清初辽东地区人口众多历史地位十分显赫的一个氏族。满族马姓在辽东地区分为汉军旗人和满洲旗人两个不同的血缘集团。此前，宗...

由于1711年以前陈氏家史无文字记裁，仅有囗传。据温县县志和陈氏家谱记载，“陈王庭在明末拳术已著名。於拳术更加研究，又多所心得，代代相传，成为独特之密。”

宜春采茶戏《阳台上的野菊花》剧情简介留香一家因征地迁往县城居住，随着农民、市民身份的转换，换来许多忧愁，一家人不仅要谋生，而且要重新找到自己的位置。一家人在迷茫、困惑与纠结中冲突不断。王老板、月秀婶与留香是楼上楼下的邻居，邻里间有纠葛也有温馨。村长时常从村里带来乡情，居委...