帝尧裔孙刘累被夏王孔甲封为御龙氏，后刘累隐于鲁山，后代以刘为姓，此为刘姓主源。数代后取得齐国政权。其中的黄国在春秋时为晋所灭，黄国的子孙以国为姓，奉台骀为黄姓始祖。另外一支出于嬴姓伯益。值此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王及时赶到都城召...

纳姓回族主要分布在云南和宁夏。该姓大多取自经名首音和尾音。年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙姓，而名曰全。闪回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由苫思丁之后裔转为闪和陕。苏苏姓为回族十三姓之一。八世孙...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代服装，以长袍为主。右图为裹巾、穿袍衫的男子。

据《新唐书·艺文志》著录，《玄怪录》原书十卷，久已残缺。高本即作“此”。明显是“衣”讹作“不”，“遣”讹作“遗”。高本之精善，由此可见。《稗家粹编》本此处所脱为跳行，那么《稗家粹编》本所据宋本可能是24字或者22字一行。若按《稗家粹编》本，则非旧本之说不成立矣。据《汉...

现代的东乡族人，有姓之外，还有一个经名和汉名，有的仅有经名，没有汉名。所谓经名，即伊斯兰教名。但婴儿的经名可与已故的祖父母名字相同。为了表示对某人的尊敬，特别对那些有名望者，不直呼其名...

在《传习录》中，人心的作用是无可替代的。一方面是明心见性，另一方面是身体力行，内外结合，才是一个大写的“人”。可是它并没有觉得自己的身体起什么变化，倒是附近的村落民知道山谷里有一条善良的大蛇，能够帮助人们。经过一番搏斗，强盗被大蛇勒死了。于是，人们更坚信这条大蛇是神龙的化...

在我国众多的姓氏中，有些姓氏因所姓的人数少，又由于汉字多音读法，所以经常读错。仇读“求”，不读“仇恨”的“仇”。区读“欧”，不读“地区”的“区”。召读“哨”，不读“号召”的“召”。任读“人”，不读“任务”的“任”。华读“化”，不读“中华”的“华”。朴读“瓢...

他们仍沿用与伊斯兰教有关的名字，即回回名，亦称经名。这种得姓方式，具有一定的独特性，所以出现了汉族姓氏中没有或少有的姓氏。

本文主要论述了《近思录》中性命之学的核心内容及其对现代社会的启示。文中指出心性之学是其核心之一，强调通过自我修养恢复本心的光明，并论述了其对认识自我和世界的重要性，同时还阐述了其对道德修养、世界观及社会责任感的积极影响。

为了在学理上予以厘清，我建议把谭鑫培的艺术称为“谭鑫培体系”，以示同其它特色性流派的区别。程长庚故世后，汪桂芬成为衣钵传人，雄风大振，人称“长庚复活”。

柳琴谱根据录音整理

张维良竹笛经典名曲《帕米尔的春天》李大同编曲

张大千将古今历代各家各派的画风技法，无论山水、人物、花卉，均加以观察、记录、整理、综合，不但集古今书画的大成，并将中国绘画的技法推展至最高峰。因此从这个观点而言，从元代赵子昂至今已七百多年，以张大千治艺体系之庞大，加以其晚年泼墨泼彩时代新风格之造境，谓其“五百年来一大千”...

近日，“百姓舞台我来秀”沪剧复赛举行。12支队伍30余名选手进行精彩角逐，让沪剧迷大呼过瘾。这次比赛由静安区社建办主办，曹家渡社区文化活动中心协办，静安区戏曲协会承办。作为“百姓舞台我来秀”的活动之一，沪剧比赛于6月就完成了所有社区的初赛，通过选拔和海选30余位选...

元代平民百姓服饰元代汉族平民百姓多用巾裹头，无一定格式。蒙古男子，则戴瓦楞帽、棕帽及笠帽。元代汉族女子，仍穿襦裙或背子，由于蒙古族的影响，服装的样式也有所变化，有时也用左衽，色彩也比较灰暗。