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论宋代女性诗词的对话情境与叙事艺术

首先是与神灵对话,抒发女性人生最无奈的痛苦感情,同时也传达了女性丰富绮丽的幻想世界。宋代女作家与神灵的对话,显然也是在寻找这种至高无上的支持力量。

那些名诗背后的“意外”

崔护感慨万分,便有了这首名诗。“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”对此,吴伟业深感耻辱,晚年更是以仕清为“误尽平生”之憾事。在火烧圆明园这场巨大的民族惨剧中,龚半伦推波助澜,引狼入室,充当了汉奸的角色。如果龚自珍知道儿子这一代彻底走向了自己...

酒与诗词的关系

酒与诗词的关系,好似一对孪生兄弟,以致于我们翻阅中国诗歌史的章章节节,均可闻到阵阵扑鼻醇香。早在三千多年前,中国古老的诗集《诗经》中就有关于诗与酒结伴同行的记录。《诗经周南卷耳》曰:“陟彼高冈,我马玄黄。我姑酌彼兕觥,维以永不伤”。...

大型红色史诗题材话剧《生如夏花》开排

据悉,《生如夏花》是省话剧团转企改制后的第一部“大戏”,酝酿2年之久,前期投资已达200万元,预计在今年上半年与观众见面。就在这关键时刻,向平却以死劝谏方志敏,表明自己的对党的忠诚。饰演方志敏的演员宋运成也表示,这是近年来他接到的最好的角色。谈到对《生如夏花》推向市场...

《诗经》爱情诗美质浅谈

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集,也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇,简称“诗三百”,采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

唐诗里的茶文化

唐诗里的茶文化

起茶诗妙品,首推唐诗。诗人们咏茶叶、品茶香、赞茗之高洁、记茶会之盛况、也歌唱“淡如水”的君子之交。尝闻玉泉山,山涧多乳窟。仙气白如鹤,倒悬清溪月。茗生此石中,玉泉流下歇。根柯酒芳津,采服润肌骨。落日平台上,春风啜茗时。自今幽兴熟,来往亦无期...

唐山人影童话剧《飞鱼祭》喜获银奖

人影童话剧《飞鱼祭》是我省惟一参演剧目。该剧以人偶同台的形式,展现出了台湾达悟族人民心怀感恩、无私奉献、珍视生活的精神内核。专家们表示,《飞鱼祭》把唐山皮影与台湾风土人情相结合,将不同艺术形式融合在一起,充分展示了海峡两岸的文化交融,显示出了独具特色的创新意识。本...

《晋风戏稿》后话

真没想到,我这个叫卖“山药蛋”的小贩,竟然要出版一本戏曲剧本集子了。看的是“大戏”,即梆子戏。以后工作了,写起了“山药蛋派”评论,由文而艺,而又戏。偶然的机遇,我当了文化厅长。一日三上班,回家已夜里十一点。在补充茶水的间隙,每每产生“患失”的情绪。

话剧《惊蛰》的台前幕后

如今,改编自朱清章事迹的大型话剧《惊蛰》将于今晚在内蒙古话剧院剧场进行首场演出。据了解,为了保证每场演出的顺利进行,排练时演员们分为A、B两个组,两组中分别扮演主人公的是内蒙古话剧院优秀话剧演员阿云嘎和刘挺。经过内蒙古医院救治半年后,命总算是...

天山诗画(扬琴谱)

从“黛玉讲诗”看诗律

本文结合《红楼梦》中黛玉讲诗、香菱学诗的有关内容去谈诗律,这是作者多年来增强古代汉语教学趣味性若干尝试的一个部分。曹雪芹诗才甚高,其友人极多推崇,言其诗风近于李贺,可惜其诗于今无存。这些属于一望而知的东西,黛玉略而未提。上述“十四寒...

话剧《我在丹山赤水》将首演

”即将于9月2日在宁波大剧院首演的《我在丹山赤水》昨天举行合成彩排,总经理陈建方表示,将以该剧向党的十八大献礼。今年6月,《我在丹山赤水》举行剧本研讨会。7月17日,该剧开始在上戏排练厅开排,8月18日联排。”谈起演员的表演,龙俊杰认为,“学生演戏最大的优点...

诗的俗和俗的诗

吃喝拉撒睡,吃在第一位,看来任你是谁都是免不了“俗”的,我想,作诗也是一样吧。作诗不可无俗心,成诗不可多俗气;源于俗而不流于俗,起于俗而不随于俗。所谓的“超凡脱俗”,有“凡”才可以去超,脱俗后方可称雅。直叙生活则近俗,高于生活则近雅,脱离生活则近虚...

看看你家背后有无靠山

中国人有句俗语叫“靠山吃山”,而在我们住宅环境中,“靠山”更是一个重要概念。很多人买房时,都会特别留意房子背后是否有靠山,这种格局是极佳的旺宅布局之一,给人一种背后有依靠的安全感。俗话说:“人无横财不富,马无夜草不肥!”许多人想靠工资的钱财是很难改变经济现状的,而带来大财运的往往是横财,如投资投机类的钱财,在家居布局上后背有、无靠山,这点非常重要。若房屋背后无靠,代表家庭运势之中难遇贵人,所得好坏...

为什么《诗经》里的情话,今天读来依然让人心动?

为什么《诗经》里的情话,今天读来依然让人心动?

文章对比古今表白方式,揭示《诗经》浪漫的核心:以质朴语言承载深沉情感,其借物抒情、含蓄热烈的表达智慧,至今仍为爱情美学典范。

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