和尚”顶灯又叫“百佛”顶灯。是三门峡黄河风情表演中的一个“绝活”。可是，当时众僧们都提着灯笼，要不是那个机灵和尚想出这个既能照明，又能腾出双手的招数来，恐怕后果就很难估计了。为了感念这位小和尚，每逢正月，陕州城内的僧人们都要头顶碗灯讲经，以光大佛门。现在，...

尚派鹰着博而且精，达而且微，言其博，则内蕴阴阳生化之理，外括天地五行之义。言其精，则上通象外六合之内，下达于一体毫发之末。以三才命名则知其以阴阳易理为纲也。内三合者，心与意合，意与气合，气与力合也，内外三合共为六合也。五形六合初具，鹰着之框架备矣，复于其上纬之以五...

此话虽为戏言，但不可否认，这10个姓氏，在中国不但汉字难认，而且各姓的人数也极少。其实，在古代，姓和氏之间有着较大的差异。譬如武王的四弟叔旦，由于其采邑为周，被称为周公。周朝初年，为控制被征服的广大地区，大规模地分封诸侯。而这些诸侯国的后人即...

与通行本《易传》一样，帛书《易传》所涉及的思想也是多方面的。由于文本的行文顺序本身是前者，故强调的是“行”高于“知”。“无德则不能知《易》”（第8行），此之谓也。赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则其为之史。吾求其德而已，吾与史巫同涂而殊归者。所以，笔...

如今易武乡境内尚且保留的青石板茶马古道有19段，总长10617米左右。易武茶业经唐、宋两代的发展，已成为当地的主要经济作物，形成茶产业。茶成为易武人民的主要经济来源。至今还保留有大量的古茶园、古建筑、茶马古道等文化遗产。整个民宅建筑风格和各种花纹雕刻及禽鸟...

黄易山水册之一·考碑图西泠八家诸君，以布衣居多，除陈曼生为溧阳县令外，唯有黄易远任山东济宁同知。日前，笔者见黄易山水册一部，笔墨古秀，天趣盎然，允为其早期山水精品。黄易《考碑图》，以浅绛法写之，苍苍莽莽中具清闲超旷之境。黄易性嗜金石六书之学...

《读易》后记《治心斋琴学练要》：昔友人秋夜读易，其声悠扬婉转，足洽人心。余闻而心赏之，至晓余音犹在耳也。因谱入弦徽，虽音句重叠，而轻重疾徐之节，可为初学之阶梯云尔。凡诸琴曲，和平中正，直追三代元音，岂与世乐所同日语哉。《诗梦斋琴谱》：引李湘石所授曲，须用蜀派弹，始...

陈氏大架一路是陈家祖传套路简化而来，多以“太极”运行培元养气之功用，达强身健体与医疗保健之功用，陈氏太极拳养生功主要是以意引气，以气催形，形与呼吸配合运行，此套路柔寓变刚，具有行气易掌握，简单易学，老少皆宜的养生套路，此套路亦称陈氏太极养生...

据载，李颙曾潜心于易，尝著《易说》、《象数蠡测》，时有与其论易、问易者。究其故，非李颙不推易，乃不为易而易。至于学易，其虽要务，但人之本体更为当务，更切于易。在李颙看来，人生一世，万念俱动，人的本性亦泯于万般...

我市市级专业文艺院团“周周演”活动下周继续开演。12月27日晚上7点半，重庆市歌剧院将在重庆市歌剧院艺术厅为市民献上《室内乐音乐会》。此外，12月27日至28日，重庆演艺集团曲艺分公司将在重庆山城曲艺场分别为市民带来《冬日叙曲》曲艺综艺晚会以及《传统与时尚》冬...

兴于周代，延续于整个中国封建社会的聘娶婚，是为封建礼法承认的唯一的婚姻成立方式。寇婚同称，表明了掠夺婚的存在。“妃”，是当时社会中对男子配偶的称谓。一字二义，说明物与妻之间紧密的联系。周代尚未开国时，姬、姜二姓世代联姻，可能就是古老氏族外婚制交换婚...

三者共同熔铸成中华民族所共有的人格品质。不仅如此，它们在讨论中华文化，尤其是中华民族所特有的的人格精神时，更具有源初的意义。这即是表示“位”于“时”中。

虽说后一种做法在近几年来有了更大的发展，但简广易先生是最早摸索这种改进方法的演奏家之一通过《流浪者之歌》等民间风格很强的改编外国曲目的实验，成就了他在笛子演奏技法上的重大突破。简广易先生的演奏热情奔放、潇洒自如而又亲切近人，由他自己创编的笛子尤以富有生活情趣、通俗...

费了一翻周折才把视频下载下来，昨晚已上传至土豆网，喜欢张派，喜欢刘青老师的戏迷朋友们可前去观看和下载。广告部分也已进行了剪切处理。曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场上曲剧《陈三两》刘青、付和尚全场下

西周的金文，以《虢季子白盘》、《毛公鼎》和《散氏盘》为代表作。如果把《毛公鼎》比作京剧中须生，那么《散氏盘》则可比作铜锤花脸了。《散氏盘》文19行，共350字。学习《散氏盘》，着重于对其气韵的领悟，学习其用笔、结体、章法的大气磅礴、沉郁雄深，立足...