居指安居在家时,此时君子于《易》,“观其象而玩其辞”,也即以《易》为教科书,琢磨其所显示的义理。“动则观其变而玩其占”,要行动时,则以《易》作为占筮之用。《易》的前一重要作用,首先是在《易》的《象辞》,特别是《大象》中得到了集中而自觉的表现...
若是这样,或许“易之义”是更为合适的篇名。由《易之义》重对符号的说明,即可看出其旨趣所在,我们注意的是它的这种解说方式。万物莫不欲长生而恶死,会心者而以作易,和之至也。《易之义》对《易经》的认识可以借《系辞》来说明。
此类卦爻符号,为《易》的基本象画,也可称作“本象”。朱熹即以“有孚”与“涉大川”为象。可见卦爻辞所言诸事,在朱熹眼中,都是一种作为征兆性、预表性、象征性,且足以显示该卦或该爻吉凶顺逆,使人知所取舍的事象。然而,一般人的看法,多半只注意到朱熹所列举的第一义或第二义而已。譬如...
《易传》强调君子学习的最高目标是圣人之道。《周易》肇端于上古,成书于商周之际,完善于春秋战国。君子人格的最高目标就是合乎“天道”的“圣人”。《师卦.象传》指出:“地中有水,师;君子以容民畜众。”《震卦》由上下两个“震卦”重叠而成,表示两雷叠加,雷声连...
清初的官方易学主要指顺康时期清廷组织编写的易学三书,即《易经通注》、《日讲易经解义》、《周易折中》。翌年,“临雍释奠”典礼隆重举行。康熙帝还下令修理圣庙,以举行“临雍释奠大典”。他十分重视经筵,认为设立经筵,表明帝王留心学问,勤求治...
浅论交谊舞的几点益处最近,一个朋友让我谈谈对跳舞的看法。本人是交谊舞爱好者,在自娱自乐中,对交谊舞有几点体会,与这位朋友及大家共勉。交谊舞具有极强的趣味性,容易让人集中和专注,忽略掉运动的疲劳。跳交谊舞,须挺胸收腹,身体各部位联合协调运动,增强了自身的协调性,增强...
赘言不叙,还是进入散谈《易经》的正题。这种感觉有时候会达到让人近乎窒息的程度。其囚羑里,盖益《易》之八卦为六十四卦。我们现在看到的《易经》是由两部分构成的,一部分是姬昌在伏羲八卦基础上发展而成的经文部分,这是易经的骨头。孔子的这一读不要紧,他发现《...
《不死传说》往后羿射日的传说为底本,讲述了4个青年男女的恋爱纠葛和恋爱悲剧。《不死传说》可以说是融古典与现代、中西合璧的芭蕾舞剧。但在音乐上,谢杰斐认为只有平易近乐才能将传说的思惟与内容表达得恰如其分,是以邀请了关乃忠为该剧作曲,第一次以中乐团为长篇芭蕾舞剧伴奏
在丹道中,无论南宗先命后性,还是北派先性后命,均为性命双修之道。而道教文化的复兴,则是吾辈道教徒应尽的义务。丹家之秘,以元精由会阴升至泥丸为金,称为自子至巳进阳火,以金化为甘露,由泥丸降下中宫,称为自午至亥退阴符。①丹家采药称为临炉,临炉须定金水之铢两。“金计十有五,水数亦如之”...
故一斤有三百八十四铢,爻铢相应。六十卦之爻数为三百六十爻,应一年三百六十五天,为一年之火候。一日二卦,一月共六十卦,为一月之火候。于此时以无孔双吹之法,以收元精,以立丹基。日月合璧为混沌之时,元精隐于其中。⑤冠,古时男女到成年则举行加冠礼,一般在二十岁,“二十而冠”,表示已长大成...
乾卦表示十五的满月,黄昏时在东方,所以称为纳甲,为月之三候,内丹术中表示为活子时之二候,一阳来复,下手采药之时。乾坤二卦既纳甲乙,又纳壬癸,表示阴阳反复之意。内丹家称蟾蜍为三足金蟾,戏剧中有《刘海戏金蟾》,成道祖师中有刘海蟾。元精逆上泥丸,化为甘露,至于中宫,久之则生明,发出金黄...
日为阳,月为阴,月亮遮掩太阳,则发生日食,白天黑暗。古时父母为女儿订亲,盘发插笄,设宴以待宾朋,表示女儿已成年,这就是“字”的意思。“名者以定情”,为男方求婚于女方,“字者缘性言”,为女方许嫁于男方。真人以婚姻喻丹道,象征阴阳二炁交感之道。男女因媒婆而成婚,铅汞因真意而相合,又丹...
此时至,无中生有,元精出炉,用火煅之,归于中宫。一阳之初动,亦称为爻动,为阳爻初动,为一候。日月为药物,金木水火土为五行。夫妻相悦,受孕,怀胎十月,产子,乳哺三年,小孩长大。以夫妻交媾而受孕,喻先天真阳之精所化之甘露与后天真阴之炁相合而凝成丹胎。以十月怀胎为温养,以分娩为丹熟,以...
规中,为中宫黄庭。先天炁上下浮游,称为胎息。下手采药,为温养之功之关键,因为元精日日生之,精满自溢,不以顺逆境界而转移,这是正常的生理现象。活子时至,修士从睡梦中清醒,称为“觉寤”,此时速须下手采药。若功深力到,则如猫捕鼠,逮住即将逝去之元精,使其逆行督脉,化为甘露,归于中宫,美...
摩登舞的快三步基础练习浅谈快三步舞类似于维也纳华尔兹舞,其舞步变化不多,多以快速的左右旋转动作交替绕着舞场飞舞,舞者裙摆飞扬,婀娜多姿。在标准舞比赛里,维也纳华尔兹是与华尔兹并列的单独项目,而且只在进入决赛圈的选手之间进行,可见难度是相当高的。但由于速度较快,对双方的配合...