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戏曲“薪火相续”依赖传承人

戏曲剧种与其他非物质文化遗产一样,没有人就无所谓文化的存在,没有舞台表演,它们就失去了继续存在的可能。无论是民间工艺绝技还是曲艺、戏剧,传承人的确定和培养都是一项重要举措;但相对于其他遗产门类,各戏曲剧种传承人的问题更显复杂。这样,既可以避免在某个剧种或剧...

唐伯虎,风流还是落拓?

历史上真实的唐伯虎其实和徐文长相似,命运极其不幸。在这一年,唐寅连丧五位亲人。二十七岁时唐寅续弦,娶了何氏。但是上京赶考时,唐寅被同乡诬告行贿主考官,押入大牢。唐伯虎的第三个妻子名叫沈九娘,据说是位青楼女子,综合素质在他前两...

从韩愈古文运动的失败看唐代骈文的文体地位

凡此种种,皆使古文运动最终以失败告终。但这种对骈文的文体霸权地位挑战的努力却始终存在。陈寅恪认为“尊王攘夷”乃韩愈古文改革的“中心思想”,是一场振兴儒学的运动,其终极目的是排除佛教、维护儒家君臣父子的伦理纲常。但伴随韩愈的离世,古文运动旋即...

潮剧《续荔镜记》是喜剧

《续荔镜记》是《陈三五娘》的下集,因为在上集中有五娘投荔,陈三磨镜因而得名。续集就是说陈三五娘和益春逃脱樊笼,林大娶妻不成,往海阳县指控,说陈三拐骗五娘,县令把陈三判罪,发配崖州,后业又得五娘设法,见陈三之兄伯贤,于是陈三就得开脱,有情人成眷属。戏一开场,喜剧的形...

唢呐曲[手难再牵情难再续]

唢呐曲[手难再牵情难再续]

AI续写《红楼梦》后四十回:技术能超越曹雪芹吗?

AI续写《红楼梦》后四十回:技术能超越曹雪芹吗?

当AI技术闯入《红楼梦》研究领域,关于后四十回的续写争议再起波澜。本文通过分析AI续写的典型案例,对比高鹗续本与当代学者研究成果,探讨人工智能在文学创作中的可能性与局限。从"黛玉之死"的算法演绎到"宝玉出家"的数据推演,AI既展现出惊人的文本...

《拾全福禄》 民乐类 京胡

六、唐宋间中外音乐文化的交流

隋唐两代,高丽乐在我国宫廷受到重视,列为隋七部乐,九部乐和唐九部乐、十部乐之一。后来,高丽乐在我国民间也流行起来,民间曲子中的《高丽》一曲可能来自高丽。其中一部分乐工专习我国传人的音乐,称为唐乐。其中五弦琴可能是玄琴,筝可能是伽倻琴,萧管可能是尺八,都是高...

唐代服装的发展过程及文化意蕴

唐代服装的发展过程及文化意蕴

现代意义上所说和展现的唐装并不能够代表最初唐装的发展过程,唐代的上衣的穿法基本上是交领或者是对襟系上带结的,而被称为“裳”的则是下面的裙子,一般会围起来并且系上长长的裙带,而上衣,掖里面就自然松散。

中华茶道文化与养生

唐代大医药学家陈藏器在《本草拾遗》中称:“诸药为各病之药,茶为万病之药”,令茶成为药中圣物。”由此可见,中华养生茶道的发展从古到今,从宫廷到民间,从文人到僧侣,从中原到边疆流传不息,并在当代达到了空前的繁荣。

唐代茶文化的历史发展

自《茶经》后,不少有识之士,对茶叶及其相关内容进行了及时的总结,自唐代中,晚期至五代,出现了不少茶叶专着。陆羽及其《茶经》的历史功绩陆羽着《茶经》是一件划时代的大事。陆羽是中国的\"茶圣\"。《茶经》是中国茶叶历史上的一座里程碑。《茶经》建立了茶学的基本框架结构,直接促进了茶...

《十五贯》《狮子楼》《牡丹亭·拾画》等九部精品折子戏亮相恭王府

近日,浙江昆剧团携《十五贯》在北京恭王府大戏楼的精彩演出,拉开了“良辰美景·恭王府2013年非遗演出季”的序幕,文化部副部长项兆伦出席并观看演出。为纪念第8个“文化遗产日”,文化部恭王府管理中心和中国昆剧古琴研究会共同策划主办了“良辰美景·恭王府2013年非遗演出季...

渴望 电视连续剧《渴望》主题歌

渴望电视连续剧《渴望》主题歌

每一次 电视连续剧《渴望》插曲

每一次电视连续剧《渴望》插曲

《扬琴连续轮音练习》初级阶段

《扬琴连续轮音练习》初级阶段

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