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书法史略(六):存唐遗风的五代书法

\"五代之际,在书法上值得称道的,当推杨凝式。至此,唐代平正严谨的书风已告消歇,渐变入欹侧纵肆,以后北宋\"四家\"继之而起,又掀起了新的时代波澜。唐末为秘书郎,五代时官至太子少师,也称\"杨太师\"。\"此后,书坛以\"颜杨\"并称。草圣未须因酒发,笔端...

《逍遥游》篇旨

认为逍遥就是说明圣人无己的精神境界。这也是全篇唯一充满理性思辩的正言庄语,是庄子真实思想的明显表露。第一种观点以晋人郭象、向秀为代表,主张鲲鹏和斥晏鸟虽然大小有别,但同属自足,各自逍遥。在向、郭看来,大鹏与斥晏鸟都是自足逍遥。向、郭之义,一向被人们视为以己解庄,而非以庄解庄。

作为风格的书法与作为文献的书法

甚至通过译文,我们西方艺术史家依然能够体会到中国的古典艺术批评缜密细腻,平稳连贯,可以明显的感觉到这种“中介语汇”的存在。这实际上说到了中国书法的最大秘密,即书法语言与书法作品的同一性问题。不竞争,作为风格的书法就不可能递相演进,就只能是徘...

什么是书体?书法有哪些书体?

一般认为是书写章奏或章程所用的,比隶书简捷的书体。王的行书被称作“超钟迈张”,被历代推为“书圣”,而他的作品以“兰亭序”为第一,这是古今所有书家公认的。

中国书法知识——三国两晋南北朝书法

魏、西晋书法从三国到西晋,隶书仍是官方通行的书体,当时的碑刻大都用隶书写成。西晋禁止立碑,墓志因此逐渐兴起,和南北朝的墓志不同,它实际是放在墓中的小型墓碑。除《邓大尉祠碑》为隶书外,其余都是隶楷过渡时期的楷书。《沮渠安固造像碑...

隶书结构的变化四十种(二)

为避免呆板,展现活泼动态,须根据不同情况灵活变化。做到横敛纵放,上部较密和下部较疏成对比。

隶书结构的变化四十种(一)

切记过分压缩,须加强左右伸展。避免相互疏密不匀、大小不等。波画的长短可视上部情况而定。

古代文房四宝之书案用品

古代文房四宝之书案用品

清末民初鸣远款紫砂刻“连生乐事”水盂清乾隆蓝釉青花喜上梅梢马蹄水盂清嘉庆款珊瑚红描金蝙蝠抱桃水盂清乾隆铜胎掐丝珐琅莲蝠纹水盂元龙泉贴塑双鼠刻花水盂墨床亦称墨架、墨台。在文房用具中,镇纸的传世品较少。铜因其体重为镇纸较为普遍,就目前所见明代镇纸来看,其形多为尺状,上有兽钮,与文献记...

颜体书法家有哪些?

颜真卿的楷书被公认为是一种独特的书体,与欧阳询、柳公权、赵孟并列为四大家。后人学习书法时,四种书体是必须要学的,要是仅靠学习颜体成为颜体书法家几乎是不可能的。

从读书人到知识人

读书人转变为知识人,是由于晚清政治社会结构之变化使然。知识人与读书人之最大区别,在于学术理念之差异。“为知识而知识”的基本内涵,是以“求知”为目的,旨在强调尊重和维护学术的独立品格。知识的多样性造成了职业的多样化。知识人的职业化,意味着知识的专业化。

《临川四梦》(玉茗堂四梦)

是指明代著名文家家、传奇家汤显祖所作的《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四种传奇的总称。因汤显祖为江西临川人,故称临川四梦;又因汤显祖书斋名玉茗堂,故称玉茗堂四梦。

书法艺术鉴赏之道

书法艺术鉴赏之道

本文深入探讨了书法艺术的鉴赏方法与心境体悟。从书法的基础要素如笔画、结体、章法出发,逐步深入到笔墨技巧、书家风格的辨识以及作品意境的体悟。文章通过引用经典作品与书家风格,展现了书法艺术的博大精深和独特魅力。同时,强调实践在提升书...

“本书”和“该书”的区别

例所在的两篇文章,作者是以局外人身份评介一本书的。作者既然不是所评介对象(书)的“制作者”,文章中称所评的书为“本书”就不合适了。如果是著作者、翻译者、编辑者、出版者自己出面介绍所“制作”的书,自然可以称“本书”,但要亮明身份。不过...

《二人台名家—李万通》

李万通,艺名四大肚,生于清朝同治十三年,卒于民国31年。内蒙古自治区包头市土默特右旗双龙乡小六合庄人,祖籍未详。李万通幼时家贫,从小务农,嗓音条件好,善模仿,自学了一些小戏和唱腔,农闲时也随小班儿活动。后为生活所迫,带长子李起成与人搭班儿演出。李万通...

红楼梦考证(四)

而书中叙科场事已有诗,则其为高君所补,可证矣。他称高鹗为同年,他们不是庚戌同年,便是戊申同年。前十本将进呈,韩城王文端公以通场无知出处为憾。乾隆六零,中进士,殿试三甲一名。后四十回是高鹗补的,这话自无可疑。这三层之中,第三层姑且不论。以上所说,只是要证明《...

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