《平湖秋月》原系古曲，在北方的流行曲名中“闺舞”，现在流传的是广东音乐名家吕文成的代表作，又名《醉太平》，又有说以江南丝竹八大套中的《欢歌》发展而成，此曲广泛流传在粤剧乐中。这是广东抒情乐曲中的佳品。全曲一气呵成，酣畅抒情，被誉为中国器乐作品中最出色的旋律之一。...

四宝，又名四块。用四块竹板刨平制成，每块竹板两端最好选在“竹目”（节）部位，有时用油炸透后使用，可使其发音清脆。也可用红木、紫檀等硬木制作。长21、宽2.8厘米。用于福建南音、笼吹等。其奏法是把四块竹板分握两手中，靠双腕的晃动，使两端互击。

《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌，采用《八段锦》曲调，是为庆祝苏维埃成立所作，是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌，原名叫《庆祝成立工农民主政府》。

接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。赶乱岁送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。有些地方在年三十举行这一活动。蒙语称“明干卓拉...

酒令是筵宴上助兴取乐的饮酒游戏，最早诞生于西周，完备于隋唐。后汉贾逵并撰写《酒令》一书。饮酒行令，不光要以酒助兴，有下酒物，而且往往伴之以赋诗填词、猜迷行拳之举，它需要行酒令者敏捷机智，有文彩和才华。酒令由来己久，开始时可能是为了维持酒席上...

笔、墨、纸、砚被誉为“文房四宝”,是因为它们有着优良的民族文化传统和独特的艺术风格.“文房”之名起源于南北朝.当时所谓“文房”,是指国家典掌文翰之处.唐宋以后,文房则专指文人书房而言.南唐后主李煜,喜好文学,收藏甚丰,今见其所藏的书画皆押有“建业文房之印”.北宋雍熙三年,翰林...

至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进...

后因多种原因，这支人马向南迁徙到四川盐原县一带后，被改称为“摩沙夷”。此外，纳西族妇女的披肩上，除七星之外还保留着“尾饰”这一象征纳西族先民以狩猎为生的重要标记。“东巴教”的祭祀仪式或驱鬼避邪活动，由兼职僧侣“东巴”即巫师担...

金秋时节，四川凉山彝族自治州西昌市的彝族妇女在火把广场参加国庆庆祝活动时，身着彝族服饰，美不胜收，令人目不暇接。彝族是56个民族中的一员，勤勉奉献。历史上，由于彝族支系众多，居住分散，因此，各地服饰区别明显，样式各异，带有浓厚的地域色彩，琳琅满目，各具特色。...

洞箫初级演奏乐曲《四季歌》日本民歌

洞箫入门练习乐曲《赶花会》四川民歌

四亲调即嫡亲调。

4月21日，农历三月初三，少数民族布依族民歌《好花红》的发源地—贵州省惠水县好花红镇好花红村，迎来了一帮台湾少数民族“亲人”。两岸少数民族群众踏歌起舞，共庆“三月三”民族传统佳节。台东延平乡乡长胡荣典认为，能和好花红镇结...

笛子流行金曲《月光下的凤尾竹》民歌经典