理是先天的，自然存在于客观事物中。同时，太极“理学”，是太极拳文化的重要组成部分。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，潮起潮落等自然之象中都存在着万古不变的永恒之“理”。天道、人道都是循着共同的有阴阳五行体现出来的理，故二者之间一一对应。人之所以生...

中国古代小说创作的发展源远流长，小说创作理论同样也历史漫长，内涵丰富，特征鲜明。古代小说长期受歧视，但还是有一部分有识之士认识到小说这一文体的价值和生命力，发表了一些对小说观念转变和进化有意义的理论见解，由此也萌生了中国最初的小说创作理论。...

这些高山，既是名山胜地，又是名茶产地，黄山毛峰、武夷岩茶、庐山云雾、天目青顶、雁荡毛峰、普陀佛茶均产于此。全区基本上属中亚热带季风气候，一年四季分明，年降雨量比较多，达1000—1400毫米。江南茶区是当今中国茶叶的主要产区，主产绿茶、乌龙茶、黄茶、黑条、花茶等花色品...

如果你不能很好地掌握它们，你将感觉不到在朝鲜跳舞的感觉。也许朝鲜舞蹈的节奏比朝鲜舞蹈的节奏慢四分之一都有很多共同点，就像学汉字一样，为什么还要写更多的帖子呢？另一个是学习的方法，很多粉丝不太注意。我们需要找到共同的规则。如果你想提高你的舞蹈水平，你必须分解动作，慢慢来。然...

直到明代，伟大的科学家朱载堉作出物理判决之后，还争论未了。朱载堉的回答完全符合运动相对性的物理意义。要解决地静还是地动的问题，关键是要提出令人信服的证据证明地动的不可觉察性，这样，才能牢固地确立地动的观念。这是中国科学史上最...

做法:1、将肉末放入碗内，加绍酒(25克)、精盐拌和成肉馅。

目前，已经有很多学者都认识到了巴赫金的狂欢化理论与中国古典文学的关系，并进行了一系列的研究。巴赫金的狂欢化理论虽然研究的重点是小说体裁，涉及的只是诗学领域，但这一理论所提出的问题以及所产生的影响却超越了诗学的范围。

古琴乐曲谱第十级《春风》许国华、龚一整理

古琴考级曲目《岳阳三醉》李凤云整理记谱

如何处理古筝演奏的\"缓急”乐曲旋律和乐句的进行有“迟速”、“缓急”，亦如人说话有语调、语速之差别。把握“迟速”、“缓急”的关键在于“速”与“急”时要连接紧密，节奏急促却不杂乱，既要有如骏马奔腾之势，又...

据《古器评》记载：“汉熨斗，此器颇与今之熨斗无异，盖伸帛之器耳。”表明至迟在汉代已普遍将熨斗用于丝绸的平整了。桐油、荏油、麻油属干性植物油，含碘值较高，涂在植物上，遇空气中的氧可被氧化干结成树脂状具有防水性能的膜。西汉以来，用此工艺加工出的漆沙、漆布、油布等制品，成为制冕...

本文通过回顾宋襄公在泓水之战中坚守仁义原则的故事，探讨了古代伦理道德观念与现实政治军事斗争之间的冲突与碰撞。文章指出，宋襄公的仁义虽未带来战场上的胜利，却赢得了道德层面的尊重，体现了在复杂世界中坚守道德原则的重要性，并为现代人提供了伦理道德方面的启示。

本文揭示了明清时期独特的契约防伪技术——利用宣纸天然纤维纹理作为防伪标记。古人通过特制竹帘造纸，使每张纸形成独一无二的"帘纹"，并在契约中记录这些特征。官府和民间发展出水浸法、映光法等验纸技术，使伪造者难以复制纸张的天然纹理。即便现代科技也难以完美复刻古...

至此，古筝就可以弹奏了。需要说明一点，一般来说，新的乐器都要经历一个应力平衡阶段，初时音高不会一下子稳定下来，在相当长的一段时间内需要使用者不断地把琴弦调到应有的高度。

古羌族是中国西部的一个古老的民族，自称“日麦”、“尔玛”，被称为“云朵上的民族”。随本期的羌族文化一起去看看吧。甲骨文中有一个也是唯一一个关于民族称号的文字，即“羌”，是中国人类族号最早的记载。古代羌人分布极广，岷江上游是古羌人分布的重要地...