有一种说法是指每年农历二月初二日，是天上主管雨水的龙王露头的日子，这二天要下雨。雨水是反映降水现象的，表示雪不再下了，少雨的冬季已经过去。杜甫的《春夜喜雨》，寥寥二十字维妙维肖地将细雨霏霏之夜展示出来。姹紫嫣红的春色，多半取决于春雨。它是大自然的高...

明代皇后服饰明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。凡命妇所穿的服装，都有严格的规定，大体分礼服及常服。皇后常服为戴龙凤珠翠冠、穿红色大袖衣，衣上加霞帔，红罗长裙...

它由分水鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰三部分构成。内江水通过堤防进入宝瓶口，流向成都平原，起着航运、灌溉和分洪三大作用。但飞沙堰前的一段内江为弯道，产生弯道环流，飞沙堰正处弯道凸岸，这可使挟带泥沙的底流向堰外排沙，减少宝瓶口前的淤积以及流入宝瓶口的水中泥沙含...

德昂人过泼水节时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节时的节日场面泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同，多在公历4月中旬左右举行。老...

水金石的画体现着一种抒情之美。但他很会借鉴，对于前面提到的白庚延先生及西画技法，水金石的态度是有挑选地吸收，在这一方面的深入思考，使水金石逐渐形成他自己的，可以表现自己情感的绘画语言。水金石不是那种埋头画画，不问世事的人。

节日期间要举行隆重的放高升、划龙船、堆沙、斗鸡、泼水及大型文艺歌舞表演等活动。节日气氛十分浓烈，活动内容具有鲜明的民族特色,充分体现了傣族人民的传统文化。帕雅晚死后，天王英达提拉决心制裁捧麻点达拉乍。为了清除人间的灾难，她们决定大义灭亲。据说这就是傣...

我们都知道衡水老白干是我们日常生活中非常常见，也是饮用最多的一种白酒，但是很多人都并不会真正的品衡水老白干。观将衡水老白干酒倒在透明的玻璃杯中，杯中不能有油污，从衡水老白干酒杯侧面看，衡水老白干酒晶莹透亮，质感细腻，无沉淀物、无浑浊...

国家大事落到了奸人和宦官门的手中。陈献章心学思想的直接传承者是其及门弟子湛若水。由此可见，湛若水正是把陈献章的自然自得之道，演化为随处体认天理的修养。并由此进一步提出\"勿助勿忘\"以作为体认天理时所应维持的心理状态，这是对陈献章以自然为宗思想的发展。同时，由...

水目山塔,为四方形１５级密檐式砖塔,高１８.１６米,塔双层台基,八角形。其上各级每面有龛洞１个,塔刹由仰莲、覆钵、宝顶组成。水目山塔林为研究滇西地区的佛教禅宗文化提供了重要依据。基座底下均设有墓室，四壁有台架龛洞用以置放历代僧尼的骨灰罐，其中最大的墓室可置放200多...

水族村民常用猪肉、豆腐等食品待客，正餐则要杀鸡宰鸭。最具民族特色的酒宴是喝肝胆酒。水族民间认为，猪胆有清心明目、消炎利尿等效。对此，水族称之为“见面席”。对于远道的宾客，主人要主动热诚留其住宿。而且，水族忌讳让客人孤身而眠，以免冷落客人。祭...

宋徽宗看到此画大为赞赏，立刻把李唐召入皇家画院。到了《采薇图》，则变为阔笔挥洒，更加简略，充满速度和力感，转变体现得更加明显了。还有《采薇图》的远景部分，仿佛弥漫着一层雾气，树石的画法也是水气淋漓，这可能与李唐已久居江南有关。《濠梁秋水图》则显得稍...

削土豆剩下的土豆皮放入壶里，倒入水没过土豆皮，放在火上加热，10多分钟后，把壶里的东东倒出，里面的水垢混杂在土豆皮里一起出来了，水壶干净了。

泼水节，是使用傣历的傣族、布朗族、德昂族、阿昌族等民族的年节。傣族的泼水节最热闹，影响最大。泼水节是傣历的新年，是傣族最隆重的传统节日，每年的公历4月11号左右，为期三至四天，头两天为送旧，后两天为迎新。傣历新年，称为“宛麦”、“宛恼”和“麦帕雅晚玛”...

沈周-明代书画大师明代杰出画家。字启南，号石田，又号白石翁、玉田生、有居竹居主人等。常草草点缀，即得意趣。亦常题诗词于画上，当时人称他为\"二绝先生\"。画宗黄大疾、吴镇，自成一家笔法。亦工墨笔花鸟，和他的学生文征明并称为\"吴派\"两大家。...

家具溅上了碱水，可马上用肥皂水洗擦，再用清水擦净，待干后擦些上光蜡，即可保持光泽。